Patxi Andion, Ciberespacio y cibercultura

miercoles 20 de junio de 2007
Ciberespacio y cibercultura(Inteligencia Colectiva) Patxi Andión

La sociedad civil se pregunta, preocupada, por la maraña de ideas, mecanismos y formas diversas de cultura y comportamiento que cada vez se van pareciendo más a una forma de cerebro universal que al conjunto supuestamente heterogéneo, diverso, plural y divergente que se supone que somos. El impacto de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación alumbran nuevas formas de ser y estar que los conceptos se van agostando apenas sembrados y los títulos de sociedad de la información, sociedad digital, etc., se van quedando obsoletos herrumbrados en el óxido instantáneo del vertiginoso cambio en la llamada e-society. Y no es para menos.
Pierre Levy, filósofo y profesor en París y Ottawa, acaba de publicar un ensayo extraordinario al respecto como resultante de la redacción de un informe solicitado por el Consejo de Europa y en sus propias palabras: “El acento se pone en la actitud general frente al progreso de las nuevas tecnologías, en la virtualización en curso de la información y de la comunicación y en la mutación global de la civilización que resulta de ello”. Por eso viene al caso, en este artículo y en este medio de comunicación, porque atañe a la civilización o civilidad, y porque este periódico es su medio ambiente natural.
Hablar de ciberespacio, como el medioambiente resultante de la interconexión mundial de ordenadores, lo que hemos llamado la red, es referirnos no sólo al conjunto del hardware y software, sino, sobre todo, al espacio de las ideas y conductas de los seres humanos que lo pueblan, lo navegan y lo usan. Hablar de cibercultura será remitirnos al conjunto de sistemas de valores y pensamiento que son capaces de postularse como tendencia y desarrollo de la sociedad civil.
Levy, como yo, anda preocupado por el impacto social y cultural de la tecnología, por las condiciones nuevas que crea y las oportunidades imprevisibles que plantea a sus usuarios, aunque, a decir verdad, me preocupa sobre todo la necesidad de llevar al conocimiento general cuestiones de fondo que, sin soslayar la postulación científica, sea capaz de ser inteligible para todos los que se lo propongan. Está claro que será más complicado que la lista de la compra, pero es necesario que las grandes cuestiones sociales, y ésta es de las más grandes, sean formuladas con precisión y claridad suficiente para todos.
Los procesos de digitalización y su conceptualización, la virtualidad, la hipermedia, los hipertextos, la simulación y modelización informática, la interactividad, las funciones y leyes de las redes, la obsolescencia de normativas legales de propiedad intelectual, las tendencias de agrupación y movilización social y ciudadana a través de las nuevas redes de usuarios, etc. Todos retos gigantescos para la comprensión civil, que vive en medio de un nuevo medio ambiente sin haber logrado comprender aún el anterior. La nueva universalidad que le reta al ciudadano desde la pantalla de su ordenador o de su móvil ya es parte de su vida, su cultura. Y no sólo plantea retos y oportunidades, también provoca conflictos oscuros, atenta contra la diversidad cultural y se pone en guardia frente a las nuevas y potentes formas de imperialismos económicos, políticos y religiosos. Un cerebro universal que crece colectivamente en un medio ambiente que no huele, no sabe, ni anochece.
El hombre parece perderse tras su sombra y busca en el horizonte. Mayo