¿Como seria una España convertida al Islam?

ORÍGENES DE UN PROBLEMA

¿Cómo sería una España convertida al Islam?
Carmelo López-Arias
Rosa María Rodríguez Magda. La España convertida al islam. Prólogo de Jon Juaristi. Áltera. Barcelona, 2006. 170 pp. 17,50 €

Las peculiaridades de la religión musulmana en nuestro país tiene raíces más antiguas que la actual implantación a través de las corrientes migratorias: nacen de los "conversos" de los 70.11 de junio de 2006. En los últimos años ha crecido notablemente en España la bibliografía en torno a la religión musulmana, por tres razones fundamentales. Una, el espectacular crecimiento de sus creyentes en nuestro país, por medio de la inmigración sobre todo marroquí, pero también de países centroafricanos donde el islam es mayoritario; eso genera la natural curiosidad ante una realidad inesperada. Dos, los atentados del 11 de septiembre, que pusieron sobre la mesa la decisión del terrorismo yihadista de alterar la configuración política global del mundo; la cadena de crímenes ha sido incesante: Bali, Madrid (si es que es islámica la inspiración última), Londres, Egipto... y nos preguntamos a qué razones obedece tanta crueldad y qué extraño fanatismo convierte la crueldad en mérito a los ojos de quienes la practican. Tres, las dificultades de integración de las nuevas comunidades mahometanas en una Europa cada vez más débil política y demográficamente, que ve crecer en su seno núcleos opuestos a los valores que conforman la sociedad de acogida.El estudio de Rosa María Rodríguez Magda resalta por su originalidad en el maremágnum de libros de divulgación (algunos muy buenos, como los de César Vidal, Antonio López Campillo o Gustavo de Arístegui) aparecidos al calor de las tres razones apuntadas. Es original porque lo es su objeto: en La España convertida al islam la autora nos explica cómo y por qué surge una forma española de lo musulmán, esto es, labrada por españoles conversos que a partir de los años 70 cambian un ateísmo radical normalmente vinculado al activismo de extrema izquierda, por la fe de Mahoma. Y es original porque la autora siente -cosa infrecuente- piedad de sus lectores para no intentar convertirlos en expertos en Islam en diez páginas: la amenidad del relato, más histórico que doctrinal, lo acerca al periodismo de investigación.Descubrimos así la importancia de personajes como el escocés Ian Dallas y el grupo de los morabitunes, o las fuentes de financiación de Mansur Escudero (antiguo seguidor de Dallas) y su célebre Webislam. Rodríguez Magda describe las distintas tendencias que existen en el islam español y quiénes las encarnan, así como las falsificaciones históricas sobre Al-Andalus y la presencia mahometana en nuestro país durante siete siglos. La sensibilidad de cierta izquierda a ese discurso procedería de la común aversión a los valores occidentales, y ello hasta la contradicción de defender el velo o la poligamia, debates a los que la autora aporta perspectivas sugerentes. Sin olvidar las vinculaciones entre la islamofilia y el nacionalismo andaluz.Por si fuera poco, el islamismo español se presenta desunido, y aunque para la convivencia es preferible el moderado al integrista, y el autóctono al de preponderancia inmigratoria, Rodríguez Magda desconfía del futuro si se mantiene la postura políticamente incorrecta de la multiculturalidad.Unas páginas imprescindibles, agradables y amenas, y muy útiles para conocer, con nombres y apellidos, el que puede ser pronto un grave problema nacional.