¡Por fin!
Editorial www.gaceta.es 23 Septiembre 2011
Siete años perdidos, siete años desastrosos protagonizados por un personaje que nunca debió llegar al poder.
El Pleno de ayer ha puesto fin a la legislatura más estéril y absurda de la democracia, y aunque se hayan guardado las formas de la cortesía, se percibía con claridad que el fracaso político de la izquierda va a pasarles una factura muy gravosa. No bastan ahora los piadosos deseos de que a los españoles nos vaya bien para olvidar la numerosa cohorte de disparates que hemos debido de soportar y que continuaremos pagando durante mucho tiempo.
El error principal del presidente del Gobierno, que ha afectado a cuantos le han apoyado durante estos largos años, sin atreverse a discrepar ni a tratar de poner coto a la sarta de errores de todo tipo que ha encadenado hasta hace sólo unos meses, ha sido la de confundir sus ilusos deseos con la tozuda realidad, creer que la confianza económica podría regenerarse engañando a los electores con afirmaciones voluntaristas, absolutamente impropias de un político profesional, sobre la solidez de la economía española, la solvencia de nuestro sistema financiero o, ya en el plano de lo directamente jocoso, las bondades de las bombillas de bajo consumo, el avance en las libertades que constituye la prohibición de fumar o el poder salvífico de las medidas ecoambientales.
Este Gobierno se despide de los españoles con un balance desastroso, que no ha concluido en el precipicio, gracias a una intervención exterior que ha dejado en evidencia las carencias políticas y técnicas del gabinete y ha convertido a España en un país bajo permanente vigilancia. Pero con haber sido la economía un auténtico dislate, no ha sido este el flanco más dañino de su política.
Zapatero ha intentado reformar la Constitución por la puerta falsa y ha traicionado el espíritu y la letra de nuestra Carta Magna, jugando a arrinconar a la mitad, como mínimo, del electorado español al presentar a la derecha y al PP como los enemigos de nuestro bienestar, de las autonomías o del progreso. No ha dudado en dividir al país y en incitar a los enfrentamientos con tal de intentar una ventaja electoral tan precaria que, finalmente, se transformará, con toda probabilidad, en un desastre para su partido.
El PSOE es una de las columnas políticas sobre las que se asienta la democracia española. Ha sido una irresponsabilidad supina que haya tratado de expulsar al adversario del campo de juego, empeño inútil y muy pernicioso que ha estado a punto de hacer naufragar al sistema mismo, traicionado de manera alevosa desde dentro. Es de esperar que los socialistas aprendan la lección y se limiten a competir con limpieza, sin cambiar las reglas de juego a mitad de partido, abusando de su mínima ventaja. Por el bien de España hay que esperar que no se repitan tamaños intentos.
El señor Bono se ha despedido como es, con un discurso vacuo y repleto de hipócrita buena intención, como dando a entender que su petición de perdón apenas tiene sentido. Sin embargo, bajo su mandato, la Cámara ha tenido bien amordazada a la libertad política, y su rigidez y manías se han impuesto como grandes reglas de sabiduría política, lo que no es el caso. Ha aprovechado su influencia para cortar de raíz las pesquisas sobre una serie de irregularidades urbanísticas que de manera bastante clara le beneficiaron, al menos de manera indirecta, y ha sometido al Congreso a un reglamentismo que aborta la espontaneidad y la deseable viveza de la Cámara. Anteayer mismo cometió su penúltima torpeza al quitar el uso de la palabra al líder de la oposición cuando este se disponía a cerrar con cortesía su duro alegato político.
Siete años perdidos, siete años desastrosos protagonizados por un personaje que nunca debió llegar al poder.
La satisfacción de Zapatero
EDITORIAL Libertad Digital 23 Septiembre 2011
No debería sorprendernos que, pese a verse obligado a convocar elecciones anticipadas, Zapatero considere "muy satisfactorio" su periodo al frente del Gobierno de España. Al fin y al cabo, su objetivo nunca fue mejorar nuestro bienestar y calidad de vida, sino llevar adelante un profundo proceso de cambio en la sociedad española, socavando lo que en ella quedara de valores tradicionales para sustituirlos por los progresistas. En eso, sin duda, ha tenido grandes logros. Lo único que lamentará de los cinco millones de parados será, seguramente, que le hayan impedido cerrar algunos flecos como la ley de igualdad de trato o la de muerte digna.
No obstante, resulta especialmente doloroso para las víctimas de la crisis que Zapatero se halague a sí mismo públicamente en un día en que el Ibex ha caído un 4,62% y la prima de riesgo ha alcanzado los 373 puntos básicos. España está con el agua al cuello gracias a la gestión de un presidente incapaz para nada que no sea imponer su visión sectaria de la realidad, y que encima se declara muy satisfecho por ello.
Claro que no es la primera vez, precisamente, que Zapatero hace tan oportunas declaraciones. Sin duda el caso más recordado es su discurso en vísperas del atentado de la T-4 en el que declaró que "estamos mejor que hace un año, y tengo la convicción de que de aquí a un año estaremos aún mejor". Aunque sin llegar a tan altas cotas, tampoco fue menor la metedura de pata de comparar la economía española con un transatlántico en el aniversario del hundimiento del Titanic.
En cualquier caso, lo de menos es lo satisfecho que pueda sentirse el pronto expresidente del Gobierno de España. Tan sólo da una medida de la altura moral del personaje y de su sentido de la oportunidad, como si aún quedaran muchas dudas respecto a ambos. Pero no estaría de más que otros miembros del PSOE, especialmente quien pretende recibir la confianza de los ciudadanos en las próximas elecciones, criticara aunque fuera con la boca pequeña la actitud de quien ha sido su jefe hasta anteayer. ¿Están también Rubalcaba y el resto del PSOE "muy satisfechos" con lo realizado en estos siete años de Gobierno? Sería el último clavo que le falta a su tumba política.
Políticos, al banquillo
Antonio M. Beaumont. www.gaceta.es 23 Septiembre 2011
Decir a estas alturas de la película y con la que está cayendo que nuestros políticos gozan de una amnistía de cualquier responsabilidad que pudiera imputárseles por su mala gestión, puede resultar, aparte de una obviedad, un recordatorio tan inútil como melancólico. Caso espectacular en el disfrute de una auténtica inmunidad es el de José María Barreda causante de la ruina de los castellanomanchegos endeudados por un montante cercano a los 3.000 millones de euros.
Y ¿qué ha hecho el ex presidente autonómico? Pues no sólo ha huido de rendir la menor cuenta a sus conciudadanos, sino que lleva camino como diputado nacional de campar por sus respetos en la Carrera de San Jerónimo. Sería impensable que Barreda hubiera generado tal roto en una empresa privada, ocultando incluso las cuentas, y pudiese exponerse a la vista de todos más contento que un San Luis. Si este y otros políticos pueden hacer como si pasaran por ahí al grito de “yo ya pagué perdiendo las elecciones”, entonces es que la salud de nuestra democracia necesita de una urgente revisión.
De la crisis también se aprende. Por eso, debo confesar que me llevé una grata sorpresa ante la solicitud de la Defensora del Pueblo, María Luisa Cava de Llano, de incluir el despilfarro público como delito en el Código Penal. Se trata, insistió ante el Pleno del Congreso, del dinero de todos obtenido por las administraciones de los impuestos que gravan la renta o el consumo de millones de personas. Deudas y deudas, generadas alegremente como si el dinero que con tanto esfuerzo cuesta ganar fuera infinito, que habrán de pagar las futuras generaciones.
No estaría de más que, en estos tiempos revueltos, la clase política, con una bien ganada fama de endogámica, le echase una pensada a peticiones sensatas que buscan reforzar la legitimidad de las instituciones. Sería muy saludable. Ha pasado el tiempo de la prédica.
El drama de una izquierda española troglodita y anclada en la Historia
Francisco Rubiales Periodista Digital 23 Septiembre 2011
Existe en algunos lugares del mundo (y también en algunos rincones aislados de España) una izquierda moderna, democrática, respetuosa de la libertad individual y capaz de generar riqueza y justicia, pero no es el caso de la lamentable gran izquierda española, que parece que no ha aprendido nada en los últimos años, ni se ha adaptado a la modernidad, ni sabe amar la democracia, ni es capaz de asumir la libertad con toda su grandeza. Está anclada en la Historia, sigue presumiendo de haber luchado contra el franquismo y, como acaba de demostrar el candidato Rubalcaba, continua persiguiendo y acosando a los que crean empleo y riqueza.
Esas ideas y sentimientos de la izquierda española la convierten en troglodita, en un peligro para el país y en la causa principal de la crisis actual y de que se cumpla, inexorablemente, ese principio histórico de que mientras la derecha crea riqueza, la izquierda la despilfarra y se endeuda.
Alfredo Pérez Rubalcaba se ha convertido en un político peligroso que, al igual que hizo Zapatero, conduce a su país hacia el desastre. Lo hace, sobre todo, porque antepone sus intereses personales y los de su partido a los de España y al bien común. Lo consigue, concretamente, al resucitar un impuesto obsoleto, injusto y confiscatorio como el del Patrimonio, ya erradicado de las economías democráticas del mundo y suprimido en la propia España, hace tres años, por Zapatero.
José Bono acaba de cuestionar la conveniencia de perseguir y castigar con ese impuesto a los que crean riqueza y empleo, pero Rubalcaba, irresponsable y troglodita, persigue a los ricos para contentar a esa izquierda española que no sabe avanzar, ni superar la derrota mundial del marxismo convertido en comunismo.
Es cierto que la izquierda española se considera heredera de la lucha antifranquista, pero no es menos cierto que aquella lucha contra Franco se hacía desde posiciones nada democráticas y con una fidelidad al totalitarismo que hoy repugna a los demócratas y a la gente decente. La izquierda española ha sido marxista, troskista, maoista, anarquista, estalinista y fiel a otros muchos totalitarismos, pero nunca fue demócrata, ni lo es ahora. Tolera la democracia porque no tiene más remedio, porque Europa y el mundo occidental viven o desean vivir en democracia, pero la adulteran cuanto y cuando pueden, introduciendo elementos totalitarios y acosando a las clases medias y a los que ahorran, como hace Rubalcaba, precisamente en un país que sólo puede salvarse si los que han logrado ahorrar invierten sus ahorros en empresas y en creación de empleos.
La izquierda española ha demostrado demasiadas veces que está estancada en la Historia y que tiende a mutilar cualquier idea de libertad, una libertad que desconoce y que no aprecia porque el comunismo la concibe como una inútil veleidad burguesa. Ese rechazo a la libertad, que se fragua anteponiendo lo colectivo al individuo y fortaleciendo al Estado en detrimento de la sociedad y de las personas, es la que está causando, una vez más, en nuestros tiempos, la ruina de España.
Aquel totalitarismo que inspiraba a la izquierda antifranquista era mucho más totalitario que el régimen franquista. Encarnada en gente tan admirada por la vieja izquierda española como Stalin, Ceaucescu o Tito, aquella izquierda fue sanguinaria y nutrió a la Historia humana de los dos mayores asesinos en serie del planeta: Mao y Stalin.
Si aquellos totalitarios se hubieran impuesto en la España del pasado, es más que probable que esta país hubiera quedado arrasado, como otros muchos países del mundo, por el comunismo, el totalitarismo más feroz inventado por el hombre desde el principio de los tiempos.
La vieja izquierda está tan convencida de su superioridad moral que jamás ha pedido perdón por haber asesinado, en nombre del Estado y del colectivismo, a casi un centenar de millones de personas, principalmente en la URSS y China.
La izquierda española nunca hizo su propia transición hacia la democracia. Simplemente, se adaptó a la democracia, pero si conocerla, sin amarla, sin creer en ella, considerándola como un lastre del que había que prescindir cuando la Historia lo permitiera.
Es a ese espíritu de la vieja izquierda que nunca fue demócrata al que apela hoy el irresponsable Rubalcaba para ganarse sus votos. Para conseguir ese puñado de votos anticuados y antidemocráticos, Rubalcaba es capaz de resucitar un impuesto del Patrimonio que creará más desempleo y pobreza porque eliminará los pocos focos de prosperidad que todavía quedan en las clases medias españolas, sin tocar un ápice a los verdaderos millonarios, cuyo dinero es volátil y está siempre protegido detrás de sicav y paraísos fiscales que burlan al fisco. Si de verdad quisiera sacarle el dinero a los ricos, Rubalcaba sabe como hacerlo, Pero lo único que él pretende es enarbolar la vieja bandera de una izquierda totalitaria que a España le conviene olvidar.
Voto en Blanco
Inmersión
Las encuestas interesadas de Cataluña
Antonio Robles Libertad Digital 23 Septiembre 2011
Sentí vergüenza ajena cuando oí a Rubalcaba el pasado fin de semana en Gavá (Barcelona) atrincherarse en favor de la inmersión. "Cuidad el catalán, cuidad vuestro sistema educativo, mimarle, cuidad a los niños, que son bilingües". Su voz postiza, babosa y engolada no iba dirigida a la charnegada que le escuchaba, sino a agradar a los nacionalistas que le han permitido gobernar hasta ahora. Sus lametazos me recordaron al cacique de Los santos inocentes cuando reparte unas míseras monedas como prueba de lo buenísimo que es el señorito con sus sirvientes cuando los va a visitar para cobrar el diezmo.
Este botarate que se presenta y nos suelta "yo no hablo catalán en la intimidad" para a continuación largar eso de "cuidad al catalán", "cuidad a los niños" como si el PP fuera el hombre del saco... ¿se ha planteado que se lo está diciendo a personas que sí sabemos catalán, que lo utilizamos diariamente y que exigimos la enseñanza también en castellano precisamente porque queremos cuidar a los niños?
Su estupidez está a la altura de la astucia del catalanismo que ha logrado convencer a estos mesetarios de que si muestran pleitesía, quizás les apoyen en la formación del próximo gobierno, y pueden, si se esfuerzan, redimir su anticatalanismo ancestral.
Su apoyo explícito a la inmersión contra las sentencias del TS, el TC y el auto del TSJC, al modo y manera que lo ha hecho la ministra de defensa Chacón y como se opuso Montilla a la tercera hora de castellano, no los distingue en nada de los nacionalistas. Y todos fabrican mentiras sobre la insuficiente normalización del catalán para seguir con el victimismo de la inmersión.
Señores Magistrados, el catalán ya no está en desventaja con el castellano a nivel de conocimiento. Por muchas encuestas precocinadas, cocinadas y traducidas que saque la Generalidad, hoy en Cataluña todos los jóvenes menores de 30 años que han pasado por el sistema escolar, tienen un conocimiento igual o superior del catalán que del castellano. Otra cosa es lo que hagan con el idioma en el ejercicio de su libertad. ¿Y por qué lo afirmo a pesar de que las encuestas de conocimiento y uso de uno y otro idioma otorgan al español mayor porcentaje de hablantes y conocimiento? Primero, porque mientras vivan las generaciones que no sabían catalán rebajarán los porcentajes de comparación entre el conocimiento de una y otra lengua al mezclar generaciones adultas y escolares; y segundo, porque toda la población escolar que ha salido hace una década del sistema educativo y la que actualmente lo está cursando alcanza al cien por cien de la población. Por tanto, la disculpa de la inmersión, basada en la mayor debilidad de la lengua catalana frente a la castellana, ya no tiene sentido. Todos los ciudadanos que han cursado estudios en Cataluña han estudiado catalán y la mayoría en catalán exclusivamente.
La inmersión no tiene nada que ver con los adultos. Sepan o no catalán, no es a ellos a quienes afecta, sino a los escolares, y estos ya tienen asegurado el conocimiento del catalán, sea con la inmersión, sea con la conjunción lingüística o sea con la libertad total para elegir lengua vehicular. En ningún caso las sentencias ni las decisiones gubernamentales permiten que el catalán sea marginado. Dicho de otra manera, hoy la población escolar y las generaciones que han tenido catalán con o sin inmersión durante estos últimos 30 años han de alcanzar al 100 por 100 de la población. Por tanto, incluso las advertencias de los tribunales de hacer del catalán el centro de gravedad del sistema educativo sin que ello signifique la exclusión del castellano como lengua vehicular, han quedado obsoletas, y por lo tanto se habría de aplicar la conjunción lingüística de proporcionalidad total, como las propias sentencias obligan. Claro lo deja el fundamento jurídico séptimo de las sentencias del TS:
La determinación [de cuál deba ser la proporción en la que se incorpore el castellano como lengua vehicular al sistema de enseñanza en Cataluña] y su puesta en práctica corresponde acordarla a la Generalidad de Cataluña, de modo que si el Gobierno de la misma creyese que el objetivo de normalización lingüística estuviera ya conseguido, ambas lenguas cooficiales deberían ser vehiculares en la misma proporción y si, por el contrario, se estimase la existencia aún de un déficit en ese proceso de normalización en detrimento de la lengua propia de Cataluña, se debería otorgar al catalán un trato diferenciado sobre el castellano en una proporción razonable, que, sin embargo, no haga ilusoria o simplemente constituya un artificio de mera apariencia en la obligada utilización del castellano como lengua vehicular. Trato de favor que debería ser transitorio hasta tanto se obtenga el objetivo de normalización que constituye el modelo de conjunción lingüística o de bilingüismo integral que constituye el modelo constitucional que garantiza el principio de lealtad constitucional entre Administraciones Públicas y que de acordarse deberá estar suficientemente motivado.
Y hay un señor que se llama Rubalcaba que quiere ser presidente del Gobierno español. Que la inmersión no lo quiera.
Faisán
Pastelerías Bermúdez
Emilio Campmany Libertad Digital 23 Septiembre 2011
Ballesteros, Pamies y García Hidalgo han debido de amenazar con que, si la cosa seguía, cantaban. Como la Sala competente iba a confirmar su procesamiento por colaboración con organización terrorista, Bermúdez acudió al rescate a toque de corneta y horneó el primer pastel. Ya no sería la Sala quien decidiera acerca de la calificación del delito, sino el Pleno. El plan era el ideado por la Fiscalía. Los policías cometieron un delito, sí, pero no el gravísimo de colaboración con organización terrorista, sino el de revelación de secretos, que lleva aparejada una pena más leve y que permite trasladar el caso a un juzgado de Irún.
Estando el pastel en el molde y habiendo el horno alcanzado su correcta temperatura, van la mitad de los magistrados del Pleno y dicen algo tan obvio como que avisar a un etarra de que va a ser detenido es colaborar con la organización a la que pertenece. El primer pastel ya no sirve y urge preparar otro. Para eso Bermúdez se las pinta solo. Se inventa que la cuestión a debatir no es la calificación del delito, sino si hay suficientes pruebas para procesar a los tres imputados, que es cosa que nadie discutía, ni siquiera la Fiscalía, que siempre reconoció la calidad de la prueba y sólo impugnó el tipo imputado.
El pastel sale redondo, en su punto y con un atractivo color dorado. Lástima que el olor que despide no esté a la altura. El caso es que todos los magistrados, sin excepción, se ponen de acuerdo en que se debe investigar más y devuelven a los procesados al escalón inferior, el de ser tan sólo imputados.
Este salto mortal con tirabuzón, este segundo pastel improvisado tiene para Rubalcaba la ventaja de aplazarlo todo a un momento posterior a las elecciones, pero no estoy seguro de que el pastelero haya cumplido a satisfacción con el señorito que hizo el encargo. Para empezar, el caso sigue en la Audiencia, lo que significa que el Pleno ha reconocido, implícitamente al menos, que el delito es colaboración con organización terrorista. En segundo lugar, el Pleno también deja claro que han sido uno o varios policías los que lo cometieron, pero que no hay completa seguridad de que fueran concretamente éstos que ahora había procesado Ruz. Eso deja muy mal a Camacho y a Rubalcaba, pues a sus órdenes no estaban sólo Ballesteros, Pamies y García Hidalgo, sino todos, incluidos los que dieron el chivatazo a ETA, seas quienes fueran. Y en tercer lugar, el futuro auto obliga a la Fiscalía a recurrirlo en perjuicio del candidato desde el momento en que formalmente ya se había convencido de que las pruebas contra los imputados eran suficientes para procesarlos y lo único que discutía era el delito por el que había que hacerlo.
Como ven, Pastelerías Bermúdez vuelve a llamar nuestra atención con una de sus creaciones, nunca del todo logradas, pero siempre sorprendentes.
Faisán
Comerse el marrón
Cristina Losada. Libertad Digital 23 Septiembre 2011
Huyo de la costumbre de atribuirle a España, y más exactamente a su condición sociopolítica, rasgos singulares y aberrantes que harían de ella, de nosotros, una anomalía. Segura estoy de que en todas partes cuecen habas. Pero dicho esto a modo de caución, pienso que los países serios y los que no lo son se distinguen, en lo cualitativo, por la frecuencia con la que gobernantes y altos cargos practican la indigna maniobra de esquivar los marrones que les corresponden. A mayor seriedad, menos conductas repelentes de esa clase. Y el caso del chivatazo dado en el bar Faisán a la red de extorsión de ETA, a fin de que la mafia terrorista escapase de una detención programada para el instante que convenía a la Justicia, es un caso paradigmático de marrón huérfano e itinerante, además, como es obvio, de un vergonzoso delito.
Cuando hace unos días el diario El Mundo informaba de que uno de los imputados había enviado al Ministerio del Interior el mensaje claro, clarísimo, de que no estaba dispuesto a comerse el marrón, seguido por el corolario de rigor, la amenaza de tirar de la manta, la tentación de exclamar Spain is different! era fuerte. Y cuando el Pleno de la Audiencia Nacional decide quitarse el Faisán de encima por unanimidad –no se diga que uno solo aguantó el pulso–, y lo devuelve al remitente muy aligerado de peso, resulta fortísima. Pero, como cuestión previa, ha de consignarse que la exclamación apropiada es la que afirme una semejanza: cuán fiel a sí mismo, a sus vicios, es el Partido Socialista. Siempre tan dispuesto a cruzar furtivamente la frontera de la ley como a negarlo, una vez descubierto, y a dejar que paguen los mindundis. Verdad que ese tercer acto cambia si los paganos van a tirar de la manta, pero nunca desemboca en el único final que admite una democracia: el reconocimiento del delito y la admisión de la responsabilidad y su consecuencia penal por parte de los cargos políticos.
La política linda o penetra en el ámbito penal con facilidad pasmosa, cuando el hábito de infringir la ley se sostiene en la certeza de impunidad que brinda la extendida servidumbre al poder político. ¡Quién se resiste! Luego se enmascara el hedor con pías invocaciones a la razón de Estado, como si delinquir fuese obligatorio para los gobiernos que afrontan el terrorismo. Pero lo cierto es que alguien avisó a los terroristas, alguien lo ordenó y alguien delinquió. Y no responde nadie.
Cristina Losada es uno de los autores del blog Heterodoxias.net.
Chivatazo a ETA
El avestruz, peor que el faisán
Guillermo Dupuy Libertad Digital 23 Septiembre 2011
Decía hace escasos días Soraya Saez de Santamaría que lo importante en el "caso Faisán" no era tanto el "verbo" como el "sujeto". Con lo del "verbo" se refería a la vergonzosa controversia que se supone estaba dirimiendo el pleno de la Sala de lo Penal respecto a si el chivatazo a ETA debía ser considerado un delito de colaboración con banda armada o únicamente un delito de revelación de secretos y encubrimiento. Para la portavoz del PP, sin embargo, más importante que el verbo era el "sujeto"; es decir, el hecho de que entre los imputados se encontrara el entonces "número tres del Ministerio del Interior" y las responsabilidades políticas que ello conlleva.
Antes de que el pleno de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional decidiera vergonzosamente revocar el procesamiento del "sujeto" sin ponerse de acuerdo en el "verbo", ya me pareció algo ingenua y equivocada la afirmación previa de la portavoz popular. Y eso por dos razones: primero porque de haberse perpetrado la prevaricadora tesis de que el "verbo" -esto es, la tipificación delictiva del chivatazo- no podía ser el de colaboración con banda armada por el hecho de no tener los acusados afinidad ideológica con los terroristas, se hubiera burlado la ley, contrariado la jurisprudencia y dejado como no acordes a derecho las sentencias por las que en este país muchas personas, sin compartir objetivo político alguno con los terroristas, han sido condenadas y cumplen penas de prisión por colaborar con ellos.
Pero la apreciación de Santamaría me pareció ingenua, además, pues la determinación del "verbo", la tipificación del delito, era y es decisiva en este caso para saber cuáles son todos los "sujetos" responsables del mismo. Si, como acorde con la lógica más elemental, los acusados por el chivatazo a ETA siguieron ordenes de sus superiores al realizarlo, es mucho más probable que "tiraran de la manta" si se enfrentaban a una pena mucho más severa, tal y como la que castiga el delito de colaboración, que a una mucho más leve, como la que pena el delito de revelación de secretos.
El caso es que, por evitar la división entorno a qué tipo de delito constituye el chivatazo, al final el pleno de la Sala ha revocado aquello en lo que sus magistrados sí parecían estar de acuerdo como era apreciar indicios en los acusados de relación con el chivatazo, con independencia de qué tipo de delito fuera este. Así lo dejaron, al menos, en evidencia tanto los magistrados de la sección de la Audiencia Nacional que en su día ratificaron el auto de procesamiento de Ruz, como incluso José Ricardo de Prada con su repugnante voto discrepante. Y es que De Prada no dudó en ningún momento de la relación de Hidalgo, Ballesteros y Pamies con el chivatazo; lo que hizo fue justificar y enmarcar el soplo en el proceso de diálogo y negociación política que estaba entonces llevando el gobierno con ETA.
Parecería que por evitar una división en la tipificación del "verbo", se ha preferido ahora poner en duda los indicios que permitían juzgar al "sujeto". Yo no sé si esto último será una prevaricación, pero de lo que estoy seguro es de que con ella se ha evitado la prevaricación de quienes, en caso contrario, hubieran tenido que ignorar a sabiendas que el delito de colaboración "no exige que el colaborador comparta los fines políticos o ideológicos de los terroristas", tal y como Gómez Bermúdez sentenció con el 11-M.
Lo que me parece evidente es que la barbaridad que se perpetró en el bar Faisán va a resultar pecata minuta comparada con la que se está perpetrando en el ámbito judicial para lograr su impunidad.
Organización, lenguaje, progresía
No es propio hablar de «recortes», sino de reasignaciones del tiempo para las diferentes tareas
ALFONSO DE LA VEGA ABC Galicia 23 Septiembre 2011
LAS escaramuzas de los sindicatos y rojerío apesebrado contra las iniciativas de Esperanza Aguirre y Feijóo de reorganizar recursos propios en el campo de la enseñanza, dentro de una situación financiera general casi desesperada, merecen un comentario desde el punto de vista de la Teoría de la organización. Aquí, en Galicia, nuestra sectaria e insolidaria acorazada del adoctrinamiento, casta vampiresca primitiva e insaciable como las lampreas, necesita montarla para hacerse notar, más aún cuando el pro nacionalista moderado gobierno de Feijóo, pese a su cacareada austeridad, mantiene la mayor parte de sus tinglados normalizadores y arrebatacapas, mima cual amantísima nodriza a la cantera nacionalista y no le da pretextos para la bronca, la pataleta de niño maleducado, ni el lloriqueo por tener que lavarse.
El que se den un diez por ciento de horas lectivas más sin alterar el montante semanal ni mensual más bien se encuadra en Organización como un asunto menor: el estudio del llamado CRT, Cuadro de Reparto de Tareas del puesto de trabajo, práctica normal, y conveniente, en cualquier empresa o unidad presupuestaria que pretenda mantener la productividad, así como su coherencia e idoneidad entre la misión o razón de ser última de su existencia y los recursos humanos, materiales, informáticos o financieros que en cada momento se disponen.
Por tanto, no es propio hablar de «recortes», sino de reasignaciones del tiempo dedicado a las diferentes tareas, todas ellas propias del puesto de trabajo. Ni menos de recortes «en la enseñanza», toda una manipulación goebbelsiana, cuando los que protestan son los cómplices mudos o alabanciosos de los que nos han llevado a la ruina. Al contrario, con esta medida se podría ofrecer más servicio, más clases, más enseñanza sin que la calidad se resienta. Ayudar a gente acosada por una crisis terrible agravada por la estulta insolidaridad conchabada de gobiernos, monopolios y sindicatos, que ve con estupor cómo los acomodados de empleo fijo y curro relativamente escaso, se rebelan por tener que reorganizar su tiempo total de trabajo cuando ellos acaso tengan también que hacerlo, pero eso sí, de modo dramático. Cogiendo turno en la cola del INEM.
Para colmo, tal insolidaridad real con lo que está pasando y con la gente que mediante sus impuestos soporta este ruinoso tinglado se hace atributo de «progresistas». Progresista sería renunciar a la normalización lingüística, al adoctrinamiento nacionalista subvencionado con los impuestos de los insultados.
Todo ello dentro de una estrategia base cero, de jerarquización de las necesidades sociales a satisfacer con unos presupuestos cada vez más escasos. Pero jerarquización de necesidades sociales reales en la que, al cabo, quizás sobraría todo o casi todo el tinglado autonómico de gobierno, parlamento, defensor del pueblo, empresas públicas ruinosas, televisiones de autobombo. Toda la energía político burocrática interna que consume tan oneroso e ineficaz cuando no liberticida artefacto político sin generar trabajo útil para el pueblo que, tras cornudo a impuestos, apaleado sin servicios.
Cataluña
La Generalidad veta el uso del español para el acceso a las ayudas y premios a investigadores
El requisito para optar a las subvenciones es que los trabajos estén redactados en catalán. Además, exigen una ‘declaración responsable’ conforme se cumple la política lingüística.
Redacción www.vozbcn.com 23 Septiembre 2011
La Generalidad sigue vetando el uso del español para acceder a determinadas ayudas o premios que otorga o convoca la Administración autonómica. En contra de lo que dictó el Tribunal Constitucional (TC) en 2010, en su sentencia sobre el Estatuto de Autonomía de 2006 (los poderes públicos no pueden hacer preferencia por ninguna de las dos lenguas oficiales de Cataluña), la Generalidad imposibilita acceder a ‘subvenciones a trabajos de investigación’ si están escritos en español, lengua oficial.
Este martes, la Consejería de Gobernación y Relaciones Institucionales ha aprobado oficialmente, y se ha publicado en el Diario Oficial de la Generalidad de Cataluña (DOGC), ‘las bases para la concesión de subvenciones a trabajos de investigación sobre Administración pública’ y ha aprobado ‘la convocatoria para el año 2011'. Entre los requisitos imprescindibles para la aceptación de la solicitud de la ayuda figura la entrega del proyecto de investigación ‘redactado en lengua catalana’, discriminando al interesado que prefiera utilizar el español.
Requisito: ‘Han de estar redactados en catalán’
La subvención la ortorga la Escuela de Administración Pública de Cataluña que tiene, entre sus objetivos, ‘promover la investigación básica, bajo criterios de calidad y excelencia, que se lleva a cabo en las universidades y en otros centros de investigación, y velar, a la vez, para hacer posible la aplicación de los resultados obtenidos en la mejora de la organización y la actividad administrativa y, por lo tanto, en el aumento de la calidad de los servicios’. Nada que ver con la promoción y difusión de la cultura en catalán, argumento que podría justificar, en cierto modo, la obligatoriedad de entregar el proyecto, al menos, en catalán.
Las ayudas en este apartado son plurianuales, de tal manera que la Generalidad otorgará en 2011 y en 2012 subvenciones hasta los 39.000 euros por año (un mínimo de 5.000 euros y un máximo de 12.000 por beneficiario) y cuya finalidad debe ir dirigida a ‘la realización de trabajos de investigación [...] en el ámbito de la gestión pública, el derecho público, la organización administrativa, la economía del sector público y la función pública, que permitan la aplicación práctica de soluciones idóneas para aumentar la eficiencia en la gestión de los servicios públicos, y con el objetivo de impulsar el conocimiento empírico sobre las administraciones públicas: procesos, estructuras, interacciones y resultados, y el conocimiento comparado: éxitos, fracasos, propuestas y debates’.
No deja de ser paradójico que una ayuda de la Generalidad destinada a equipos de investigación para el estudio de la mejora de la Administración pública, se base, en uno de sus requisitos, en un incumplimiento de la legislación vigente. Requisitos para la concesión de la ayuda: ‘Los trabajos de investigación han de estar redactados en catalán’.
‘Declaración responsable’
Esta práctica es habitual en la Generalidad a la hora de convocar ayudas o premios. También esta semana, la Consejería de Bienestar y Familia ha aprobado las bases del XIX Premio Voluntariado que otorga la Administracion autonómica, con un reparto de hasta 32.000 euros en diferentes categorías. Este galardón se creó con el fin ‘de posibilitar un reconocimiento social e institucional y de premiar e impulsar las actuaciones de las asociaciones que con su desarrollo contribuyen a hacer una sociedad más justa y solidaria’.
Sin embargo, el premio, destinado a entidades cívicas y particulares, exige el cumplimiento de las políticas lingüísticas ordenadas por la Generalidad. Entre estas está la de la rotulación de los carteles, al menos, en catalán y la de dirigirse a los asociados en esta lengua. Entre los requisitos para poder competir por el premio está el de firmar una ‘declaración responsable’ conforme cumple la política lingüística.
Estos requisitos lingüísticos han quedado razonados y comentados por el Tribunal Constitucional en la sentencia sobre el Estatuto de Autonomía. No son constitucionales. La Administración autonómica no puede presentar preferencia alguna sobre una de las dos lenguas oficiales -excepto en el caso de los funcionarios- de Cataluña. Este es el mismo argumento que ha utilizado el Defensor del Pueblo para presentar recursos de inconstitucionalidad contra algunas leyes autonómicas que, incumpliendo lo dictado por el TC, favorecen el uso del catalán en detrimento del ciudadano, que es el sujeto jurídico que tiene el derecho a utilizar la lengua oficial que más le convenga.
Pese a la sentencia del Alto Tribunal, la Administración autonómica sigue convocando ayudas o premios en los que se da preferencia al uso del catalán, en detrimento de los ciudadanos, como la tesis redactadas en catalán, a los premios universitarios, el pago a posgrados que se cursen en catalán o a discos que sean solo en catalán.
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El símbolo de una negación
No sé cómo se les tolera a estos de Bildu emitir, mañana, tarde y noche, una y mil mentiras.
Joaquín Leguina www.gaceta.es 23 Septiembre 2011
Ante el anuncio de que los Príncipes de Asturias visitarán próximamente San Sebastián, la portavoz de Bildu en la Diputación foral de Guipúzcoa ha anunciado que los miembros de esa coalición separatista no acudirán a los actos programados con los Príncipes, porque estos “son el símbolo de la negación de este pueblo”.
Y prueba –añado yo- de la permanente agresión de la Corona contra el pueblo vasco es el nombre de la institución que los Príncipes inaugurarán el lunes próximo: Basque Culinary Center. Un proyecto con vocación internacional impulsado por los más destacados cocineros vascos que incluye una facultad de Ciencias gastronómicas.
Y entre el ominoso silencio político que rodea siempre las bravuconadas de estos provocadores, yo me sigo escandalizando de que los dos grandes partidos no abran la boca y callen cuanto otorgan. ¿Cómo se les tolera a estos de Bildu –y a todos los separatistas– emitir mañana, tarde y noche una y mil mentiras, uno y mil insultos?
Además, en este caso hay algo más que un insulto. Se les está atribuyendo un delito a los representantes de una institución pública; en este caso, la Corona. ¿Qué delito? El de negar la existencia del pueblo vasco, cosa que no le está permitida a ningún representante del Estado. Pues bien, cuando alguien atribuye a otro un delito que no ha cometido eso se llama calumnia, y la calumnia se halla tipificada en el Código Penal, como también lo están el elogio y la exaltación del terrorismo.
La libertad de expresión tiene sus límites y convendría que los poderes públicos no miraran para otro lado cada vez que estos amigos de los terroristas desbarran… Y es que no hacen otra cosa: hoy quitan las banderas españolas, mañana homenajean a un etarra y el mes que viene vuelven a la kale borroka… Todo menos atender sus obligaciones en las instituciones que tan antidemocráticamente dirigen.
Regeneración: entes locales (III)
ABEL VEIGA ABC Galicia 23 Septiembre 2011
REDISEÑAR la administración local es una de los grandes retos administrativos y políticos para Galicia. Cuatro Diputaciones, trescientos quince municipios, cincuenta y tres comarcas y más de tres mil setecientas parroquias para dos millones ochocientos mil habitantes. Uno de cada tres gallegos viven en las grandes urbes gallegas, las siete grandes y sus áreas de influencia. Pero casi doscientos municipios no llegan a los cinco mil habitantes. Área metropolitana de Vigo y mancomunidades cierran la arquitectura local gallega. Diluido el municipalismo racional y eficiente en una plétora multiplicativa de entes locales, la eficiencia y la solvencia de los ayuntamientos está rota. Pasados unos umbrales de población la ley de bases local atribuye más o menos competencias.
La inmensa mayoría de los entes locales gallegos, atomizados hasta la extenuación, no pueden hacer frente por sí mismos a estos servicios. Ni los obligatorios ni los que de un modo u otro han sido asumidos por los concellos. A ello únase la tierra de nadie y de disputa administrativa entre ayuntamiento y diputación, cuando no administración autonómica e incluso estatal, en un juego de mezcla competencial y criterio que raya con la displicencia y falta de atención al ciudadano. Urge la reforma y redimensión del mapa municipal gallego. Acabar con esta atomización, con el exceso de burocratización de los entes locales (más de treinta mil funcionarios), con el dedismo o colocación a dedo de personal eventual y laboral. Urge una profesionalización y adecuación a la realidad municipal.
Hoy más que nunca debe de abrirse el debate sobre la fusión de los municipios, analizar su viabilidad jurídica y administrativa, racionalizar desde la suma y el esfuerzo conjunto los servicios y las competencias. Sanear y controlar las arcas municipales, fuentes hasta el momento, y sobre todo, hasta antes de la crisis, del derroche y el despotismo partidista y electoralista.
Es la administración más cercana al ciudadano, y por tanto tan necesaria como próxima y que ha de resolver problemas, no generarlos. La fusión de los municipios es la primera pieza del engranaje. Municipios más grandes, que absorban a otros más pequeños y limítrofes. También es necesario reforzar las soluciones de las áreas metropolitanas y las mancomunidades. Se debe exigir además un impulso de los servicios y áreas de cara a la implementación y ejecución de redes de competencias y servicios que se extiendan a todos los concellos involucrados.
Las áreas se integran por municipios con grandes aglomeraciones urbanas con vínculos tanto económicos como sociales que requieren y facilitan una planificación y coordinación de servicios conjuntos, entre ellos el transporte, también otros servicios básicos. Las mancomunidades son municipios que se asocian y que se constituyen para la planificación, establecimiento, gestión o ejecución en común de obras y servicios determinados de competencia propia. Una mancomunidad no podrá comprender el ejercicio de la totalidad de las competencias asignadas a los respectivos municipios.
Reforma y regeneración en el ámbito local, suprimiendo las Diputaciones, fusionando municipios que rompan la falta de dinamismo que la atomización genera amén de su nula funcionalidad y de prestación deficiente o imposible de servicios a los ciudadanos. Explorar la integración real en mancomunidades y áreas metropolitanas. Es hora de dar ese paso, acompañado qué duda cabe, por la descentralización pendiente —la segunda, la de lo autonómico a lo local— para mitigar de este modo la asfixia financiera y económica que éstas padecen. No pueden sustituirse unos entes para crear otros subterfugios ni extender una red periférica autonómica ineficiente.
La Generalitat se gasta 159 millones en la imposición lingüística pero no puede pagar a los farmacéuticos
El Gobierno de Artur Mas se ve forzado a tomar esta medida por falta de liquidez en las arcas autonómicas
www.lavozlibre.com 23 Septiembre 2011
Madrid.- Mientras Artur Mas se gasta 159 millones de euros en imponer el catalán, la Generalitat, a través de su consejero Boi Ruiz, anuncia que no podrá pagar a los proveedores de medicamentos por la falta de liquidez en las arcas públicas autonómicas. Estos últimos deberán esperar el doble para ver que los pagos efectivamente se realizan.
La Generalitat se escuda en la necesidad de priorizar pagos y en asegurar que este retraso servirá para garantizar el gasto farmacéutico lo que queda de año. No es la primera vez que el Gobierno catalán debe retrasar este pago. El año pasado tuvo que optar por la misma medida, porque la falta de liquidez de sus arcas se lo impedía.
Este nuevo aplazamiento del gasto tiene lugar en un contexto de recorte de más de un 10%, casi 1.000 millones de euros, en la sanidad pública catalana. El nerviosismo cunde entre los profesionales sanitarios, después de que Roche amenazara con cortar el suministro de medicinas a algunos hospitales públicos, como ya ha hecho en Grecia. Boi Ruiz, consejero de Sanidad de la Generalitat, se defendía afirmando que son “de las Comunidades Autónomas que paga con más rapidez”.
¿Estafa piramidal con los bonos patrióticos catalanes?
Pedro Fernández Barbadillo Periodista Digital 23 Septiembre 2011
La Generalidad catalana no tiene dinero para devolver el capital a los que compraron los bonos patrióticos, por lo que va a recurrir a un método que se usaba mucho en la España del XIX: su renovación. Cada vez más cerca de Argentina.
Seguimos con noticias del diario franquista La Vanguardia. Ésta sobre pesetes. (¿Sabíais que la palabra peseta deriva del catalán.?)
El Govern prevé renovar los bonos a particulares emitidos por el tripartito
Según han explicado fuentes financieras conocedoras del sondeo que está llevando a cabo el Departament de Economía para la colocación, las entidades prevén que en la emisión de 4.000 millones sirva para renovar entre un 70 % y un 80 % del vencimiento de los 3.000 millones de euros que colocó el triparito.
Esto permitiría a la Generalitat no tener que devolver el grueso del capital principal de la primera emisión a minoristas que hizo y alargar el plazo del retorno de una buena parte de la misma, con lo que se aliviarían las tensiones financieras.
Traducción:
1) La Generalidad de CiU no tiene fondos debido a la política del PSC, ICV y ERC.
2) La Generalidad de CiU a cambio del dinero de los patriotas, dará más papelitos
3) Esto recuerda las estafas piramidales, la última de las cuales fue la de Madoff.
ElConfidencial, como no está radicado en Cataluña, da más datos:
Cataluña lleva más de un año sin poder captar ni un euro entre los grandes inversores, los cuales no se fían de la salud de la Generalitat. Una situación que se ha agravado desde que a finales de mayo se cerró el mercado para cualquier papel comercial con el sello de España.
Muy vacías tienen que estar las cuentas de la Generalidad para que Artur Mas y compañía sigan cancelando servicios y despidiendo personal. La última es un ERE en un hospital:
Sant Pau se prepara para un ERE que afectaría a 500 empleados
Fuentes del hospital aseguran que presentarán el expediente de regulación de empleo no para realizar despidos, sino para reducir gastos | Más de 6.000 profesionales interinos o eventuales se han quedado este año sin trabajo
La oligarquía catalana está dispuesta a desmantelar hospitales, pero no los pilares de su nacioncilla, como TV3 y las embajaditas. Sólo entre 2001 y 2008, los medios de manipulación públicos de Cataluña han engullido 2.700 millones de euros.
Moraleja: disfrazarse de nación sale caro.
Pero los catalanes (o al menos la mayoría) prefieren tener su TV3, y sus sardanas, y su banderita en las iglesias antes que tener hospitales y colegios funcionando. De acuerdo, pero que no nos pidan dinero a nosotros.
Ya sabéis mi opinión: hay que independizarse de la señora Cataluña y de sus chulos.
Entrevista en 'es la noche de césar'
Alcaraz: "Sorprende que la fiscalía no actúe de oficio contra el proetarra Tardá"
El presidente de VcT ha opinado sobre la decisión de la AN en el caso Faisán y la salida de tono de Tardá, "un proetarra".
esRadio Libertad Digital 23 Septiembre 2011
César Vidal ha entrevistado a Francisco José Alcaraz, presidente de Voces contra el Terrorismo (VcT), sobre asuntos como las proclamas a favor de la puesta en libertad de Otegi lanzadas por el diputado de ERC Joan Tardá. También se ha referido a la decisión del pleno de la Audiencia Nacional en el caso Faisán y la implicación de la cúpula policial de Rubalcaba.
Caso Faisán
Según Alcaraz, con la decisión de la AN, "han conseguido lo que quería el PSOE, sacar del contexto de la campaña electoral que Rubalcaba tenga un mancha". El presidente de VcT ha sido rotundo al afirmar que "Rubalcaba sigue siendo para mí es el responsable político" del chivatazo a la ETA.
A pesar de la decisión de la AN, que revoca el procesamiento de tres altos mandos policiales de Rubalcaba, Alcaraz ha opinado que "lo positivo es que no han conseguido llevar el caso a Irún y sigue estando en la Audiencia Nacional, pudiendo llegar a ser considerado en un futuro como colaboración con banda armada". De hecho, ha añadido, "el juez Ruz está dispuesto a seguir abriendo diligencias y quizás sea hora de tomar declaración a Camacho y Rubalcaba".
Otegi y Usabiaga
Sobre otra sentencia de la Audiencia Nacional, la que condena a Arnaldo Otegi y Rafael Díez Usabiaga, exportavoz de Batasuna y ex secretario general del sindicato LAB del entorno proetarra respectivamente, a diez años de prisión por pertenencia a ETA, Alcaraz ha dicho estar "muy satisfecho".
El presidente de VcT ha subrayado que la sentencia "deja en evidencia la estrategia de ETA, que Sortu y Bildu es parte de la misma estrategia de la banda terrorista". La sentencia establece que Bateragune era la marca de ETA, por lo que Alcaraz ha explicado que "es la génesis de ese proyecto y sus sucesores son Sortu y Bildu, si no Bateragune no llega a ser ilegalizada ni Bildu ni Sortu hubieran existido".
Sobre las reacciones de algunos dirigentes del PSOE, Alcaraz ha mostrado su sorpresa e indignación. "Escandaliza ver como contrasta la alegría de las víctimas del terrorismo y de la sociedad española por la sentencia con esa indiferencia y trato de cariño (hacia Otegi y Usabiaga) de algunos dirigentes socialistas". Además ha apuntado que "no caben medias tintas, o se está contra ETA, Otegi y compañía o se está a favor de ellos".
Los vivas de Tardá
Francisco José Alcaraz ha sido incapaz de calificar el episodio protagonizado en el Congreso por el diputado de ERC Joan Tardá, que ha lanzado vivas a Otegi y pedido su puesta en libertad. "No puedo describir la sensación cuando he escuchado al proetarra Tardá, porque cuando lanza un viva a un terrorista como Otegi se convierte en proetarra".
Lo más grave - ha remarcado – "es que al minuto después el fiscal general del Estado no actúe de oficio por humillación y ofensa a las víctimas del terrorismo". Alcaraz ha asegurado que "el mero hecho de que se pueda dar un viva a un terrorista como Otegi es muestra de cómo está el panorama en este país".
Cambio de gobierno
El presidente de VcT se ha mostrado optimista con la posibilidad de un cambio de gobierno. Según Alcaraz, el nuevo ejecutivo tiene que "quitar cualquier tipo de esperanza a cualquier grupo terrorista, tiene que transmitir que van a ser derrotados y que todas las prebendas (Bildu, acercamientos de presos...) van a terminar y que van a poner todos los mecanismos del Estado contra ellos".
Del PP ha dicho que "si bien no ha hecho una política contra la actitud de materia antiterrorista que está llevando a cabo este gobierno, sí confío que cuando gobierne lo haga". No obstante, Alcaraz ha lamentado que el posible cambio de color político en el Ejecutivo será "por la situación económica, no porque a la sociedad española le importe por qué murieron las víctimas del terrorismo".
Por último, ante la posibilidad de que la banda terrorista anuncie su fin, Alcaraz ha apuntado que "ETA no se va a disolver porque tiene que existir para ir tutelando todo el proceso sobre los acuerdos alcanzados con el PSOE". En todo caso, ha explicado, "creo que ayudará al PSOE con un comunicado lo suficientemente vago como para que los socialistas lo vendan como un abandono de las armas
http://www.libertadidioma.com/20110923.htm
martes, septiembre 27, 2011
Francisco Rubiales, La indefensión de un pueblo gobernado por sátrapas injustos
martes 27 de septiembre de 2011
La indefensión de un pueblo gobernado por sátrapas injustos
Nota
En estos tiempos de crisis, quizás la peor tragedia para el ciudadano es estar gobernado por incompetentes que se consideran con derecho a decidir sobre la vida ajena, algo que suelen hacer siempre sin eficacia, con injusticia y sin tocar sus propios privilegios. La experiencia está demostrando que lo peor de la crisis son, sin duda, los políticos que malgobiernan la nave.
¿Quien restituye a la atleta Marta Dominguez su honor y su fama, destruidos por una falsa acusación policial y por un politizado y partidista despliegue mediático, con las cámaras del telediario previamente convocadas? España es un país donde el abuso y la injusticia campean y dominan la existencia de los ciudadanos, que se sienten abandonados por un poder político arbitrario y despreciados por la Justicia y las fuerzas de seguridad.
Las cámaras de televisión fueron previamente avisadas para que cubrieran con detalle y prioridad la detención de Marta Dominguez, a la que el mismo Rubalcaba, hoy esperanza de los socialistas y candidato a presidir el gobierno de España, acusó falsamente de haberse dopado. Después, la Justicia le exime de toda culpa, pero la atleta queda marcada y dañada por las acusaciones, sin que nadie le haya pedido disculpas.
¿Cuantos han sido detenidos por la policía ante las cámaras de televisión y después dejados en libertad porque eran inocentes? Muchos, demasiados, mientras que los políticos y altos mandos policiales que avisaron a ETA de que iba a sufrir una redada permanecen sin castigo. Los que han endeudado a España por tres o cuatro generaciones, los que han sembrado las calles de pobres y desempleados, los que se han enriquecido sin poder justificarlo, los que han cobrado comisiones en nombre de los partidos, los que han beneficiado a su familia y a sus amigos con dinero público, los que han marginado al adversario, los que han trucado concursos y oposiciones para beneficiar a los suyos y los que han comprado votos y voluntades con el dinero de todos permanecen sin castigo en un país claramente dominado por sátrapas.
Hay decenas de miles de casos de indefensión y de injusticia que atraviesan el mapa de España, llenando de desasosiego y dolor a una ciudadanía desprotegida y despreciada por la clase política gobernante. Pongamos algunos ejemplos simples:
El gobierno, presionado por el candidato Rubalcaba, acaba de imponer a los españoles un impuesto injusto y obsoleto como el del Patrimonio, sin que a los ciudadanos les quede otra salida que pagarlo y acumular odio contra los opresores.
Las administraciones públicas exhiben su condición delictiva al esconder en los cajones facturas que no pagan, causando con esa actitud la ruina a miles de empresas y provocando destrucción de empleo y del tejido productivo español.
El nacionalismo catalán prohibe las corridas de toros sin otra explicación que desligar a Cataluña de todo lo que tenga sabor español, despreciando el criterio de los amantes de la tauromaquia y a pesar de que es probable que los alto tribunales anulen la decisión caprichosa de la Generalitat.
En los cuarteles de la policía se acumulan miles de denuncias, mientras que decenas de miles de ciudadanos ya no denuncian los delitos y agresiones que padecen porque la misma policía les disuade y les dice que no pueden hacer nada contra los delincuentes porque los jueces los sueltan. Quizás lo hacen porque las cárceles ya están llenas o porque alimentar a los presos es un lujo en estos tiempos de crisis.
El papa Benedicto XVII acaba de calificar de "cuadrillas de bandidos" a aquellos políticos que se consideran fuentes del derecho, que gobiernan y lesgislan según su capricho, sin tener en cuenta los dictados de la naturaleza y la razón.
Los delitos de los servidores del Estado permanecen sin castigo y cada día son más impunes los políticos corruptos que no pueden justificar su riqueza, mientras que un simple ciudadano es condenado a prisión por robar un jamón, acuciado por el hambre.
El pueblo está indefenso y sometido ante un poder político que ha olvidado que está al servicio del ciudadano. Las calles se llenan de gente que deambula entre la pobreza, la tristeza y la desesperación, mientras que los políticos continúan con sus altos sueldos y privilegios intocables.
El que nos construyen nuestros políticos es un mundo injusto que no merece respeto y cuyos dirigentes han contraído una enorme deuda con la Justicia, la equidad y la decencia, una deuda que el pueblo cada día tiene más ganas de cobrarse, cueste lo que cueste.
A pesar de la profunda e inmensa injusticia que rige en la sociedad española, donde el foso que separa a ricos y pobres es cada día más amplio y en la que los políticos son poderosos, ricos e impunes, muchos ciudadanos, esclavos e imbéciles, se disponen a acudir a las urnas para renovar su "confianza" en los mismos que nos han envuelto en la miseria, la podredumbre, la pobreza y la indignidad.
El próximo 20 de noviembre, más que una jornada electoral, España protagonizará una solemne jornada de ratificación de la esclavitud ante la casta dominante.
http://www.votoenblanco.com/La-indefension-de-un-pueblo-gobernado-por-satrapas-injustos_a4353.html
La indefensión de un pueblo gobernado por sátrapas injustos
Nota
En estos tiempos de crisis, quizás la peor tragedia para el ciudadano es estar gobernado por incompetentes que se consideran con derecho a decidir sobre la vida ajena, algo que suelen hacer siempre sin eficacia, con injusticia y sin tocar sus propios privilegios. La experiencia está demostrando que lo peor de la crisis son, sin duda, los políticos que malgobiernan la nave.
¿Quien restituye a la atleta Marta Dominguez su honor y su fama, destruidos por una falsa acusación policial y por un politizado y partidista despliegue mediático, con las cámaras del telediario previamente convocadas? España es un país donde el abuso y la injusticia campean y dominan la existencia de los ciudadanos, que se sienten abandonados por un poder político arbitrario y despreciados por la Justicia y las fuerzas de seguridad.
Las cámaras de televisión fueron previamente avisadas para que cubrieran con detalle y prioridad la detención de Marta Dominguez, a la que el mismo Rubalcaba, hoy esperanza de los socialistas y candidato a presidir el gobierno de España, acusó falsamente de haberse dopado. Después, la Justicia le exime de toda culpa, pero la atleta queda marcada y dañada por las acusaciones, sin que nadie le haya pedido disculpas.
¿Cuantos han sido detenidos por la policía ante las cámaras de televisión y después dejados en libertad porque eran inocentes? Muchos, demasiados, mientras que los políticos y altos mandos policiales que avisaron a ETA de que iba a sufrir una redada permanecen sin castigo. Los que han endeudado a España por tres o cuatro generaciones, los que han sembrado las calles de pobres y desempleados, los que se han enriquecido sin poder justificarlo, los que han cobrado comisiones en nombre de los partidos, los que han beneficiado a su familia y a sus amigos con dinero público, los que han marginado al adversario, los que han trucado concursos y oposiciones para beneficiar a los suyos y los que han comprado votos y voluntades con el dinero de todos permanecen sin castigo en un país claramente dominado por sátrapas.
Hay decenas de miles de casos de indefensión y de injusticia que atraviesan el mapa de España, llenando de desasosiego y dolor a una ciudadanía desprotegida y despreciada por la clase política gobernante. Pongamos algunos ejemplos simples:
El gobierno, presionado por el candidato Rubalcaba, acaba de imponer a los españoles un impuesto injusto y obsoleto como el del Patrimonio, sin que a los ciudadanos les quede otra salida que pagarlo y acumular odio contra los opresores.
Las administraciones públicas exhiben su condición delictiva al esconder en los cajones facturas que no pagan, causando con esa actitud la ruina a miles de empresas y provocando destrucción de empleo y del tejido productivo español.
El nacionalismo catalán prohibe las corridas de toros sin otra explicación que desligar a Cataluña de todo lo que tenga sabor español, despreciando el criterio de los amantes de la tauromaquia y a pesar de que es probable que los alto tribunales anulen la decisión caprichosa de la Generalitat.
En los cuarteles de la policía se acumulan miles de denuncias, mientras que decenas de miles de ciudadanos ya no denuncian los delitos y agresiones que padecen porque la misma policía les disuade y les dice que no pueden hacer nada contra los delincuentes porque los jueces los sueltan. Quizás lo hacen porque las cárceles ya están llenas o porque alimentar a los presos es un lujo en estos tiempos de crisis.
El papa Benedicto XVII acaba de calificar de "cuadrillas de bandidos" a aquellos políticos que se consideran fuentes del derecho, que gobiernan y lesgislan según su capricho, sin tener en cuenta los dictados de la naturaleza y la razón.
Los delitos de los servidores del Estado permanecen sin castigo y cada día son más impunes los políticos corruptos que no pueden justificar su riqueza, mientras que un simple ciudadano es condenado a prisión por robar un jamón, acuciado por el hambre.
El pueblo está indefenso y sometido ante un poder político que ha olvidado que está al servicio del ciudadano. Las calles se llenan de gente que deambula entre la pobreza, la tristeza y la desesperación, mientras que los políticos continúan con sus altos sueldos y privilegios intocables.
El que nos construyen nuestros políticos es un mundo injusto que no merece respeto y cuyos dirigentes han contraído una enorme deuda con la Justicia, la equidad y la decencia, una deuda que el pueblo cada día tiene más ganas de cobrarse, cueste lo que cueste.
A pesar de la profunda e inmensa injusticia que rige en la sociedad española, donde el foso que separa a ricos y pobres es cada día más amplio y en la que los políticos son poderosos, ricos e impunes, muchos ciudadanos, esclavos e imbéciles, se disponen a acudir a las urnas para renovar su "confianza" en los mismos que nos han envuelto en la miseria, la podredumbre, la pobreza y la indignidad.
El próximo 20 de noviembre, más que una jornada electoral, España protagonizará una solemne jornada de ratificación de la esclavitud ante la casta dominante.
http://www.votoenblanco.com/La-indefension-de-un-pueblo-gobernado-por-satrapas-injustos_a4353.html
Pio Moa, ¿Es util el ingles? / ¿Ciencia española?
¿Es útil el inglés? / ¿Ciencia española?
27 de Septiembre de 2011 12:05:05 - Pío Moa
Una muy bella canción en dos versiones: http://www.youtube.com/watch?v=_A46ItgQnjc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=_A46ItgQnjc&feature=related
Este artículo está escrito hace casi doce años: http://www.galeon.com/razonespanola/re96-des.htm.
Desde entonces, la tendencia al desplazamiento del español en beneficio del inglés y en todos los ámbitos se ha acentuado extraordinariamente.
Bien, mi tesis –en realidad una evidencia—consiste en denunciar ese desplazamiento y considerarlo un mal muy peligroso que está arruinando nuestra cultura, cortándola de sus raíces y convirtiéndola en apéndice pintoresco de la anglosajona.
El tema no, es por tanto, la mayor o menor utilidad del inglés o para quienes puede ser más o menos útil y similares, sino ese, precisamente: el desplazamiento (y corrupción en gran medida) del español. Porque las influencias externas pueden ser enriquecedoras, pero también absorbentes y destructivas.
Sobre ello se puede contraargumentar de varias formas. Por ejemplo, negando la mayor: el español no está siendo desplazado, sino que en él se produce (si esta es la palabra adecuada) una cantidad creciente de cultura de primer y segundo orden (y es cierto que, por poner un caso, en España se hace cada vez mejor ciencia; pero es casi siempre ciencia en inglés. En otras palabras, no es, culturalmente, ciencia española. Pasa como con ciertas firmas radicadas en España tipo Zara. Son geográficamente españolas, pero culturalmente no). O aceptando el desplazamiento, pero dándole una connotación positiva, porque en un mundo globalizado hay que dedicarse al inglés y olvidar viejos “prejuicios” nacionalistas retrógrados: un idioma es simplemente un medio útil de comunicación y hay que ser pragmáticos: si el inglés resulta más útil que el español, pues a paseo con este. O afirmando que en realidad no existe ningún problema, porque el español continuará de un modo u otro, ya que tiene 400 millones de hablantes y la intromisión del inglés no hace daño real. Etc.
Estas serían posibilidades argumentativas que darían algún juego. Pero la disciplina intelectual en los debates en España es escasísima y las discusiones se van por los cerros de Úbeda o hacia cuestiones irrelevantes para el tema. Un modo muy común de “debatir” consiste en refutar una idea general con experiencias o testimonios particulares, como una señora que conozco, empeñada en que eso de la crisis económica es un cuento, porque ella ve la cantidad de gambas que come la gente en las terrazas, aparte de que un sobrino suyo enseguida encontró trabajo, porque el que quiere lo encuentra, lo que pasa es que hay mucho vago. Otra costumbre es reducir la argumentación en última instancia al “a mí me gusta o no me gusta, yo condeno o acepto, o "me ha ido bieno o mal con el inglés...”, que solo tienen importancia para quien lo expone, pero que a menudo pasa como el argumento definitivo. O comparaciones sin base como la que hacía aquí un indocumentado entre la relación español-inglés y la relación castellano-catalán. El inglés nunca ha sido una lengua de España, aunque ahora existan muy fuertes presiones para imponerla, mientras que el castellano o español común es también una lengua de Cataluña. El método Ralph Wiggum tiene también muchos adeptos en este blog y en casi todos los foros. Es notable también con qué pasión defienden muchos el idioma y cultura anglosajonas mientras miran por encima del hombro la española.
Se quejan varios de que se les hayan borrado comentarios, pero se debe precisamente a lo anterior, o a que se apartan del tema o lo embrollan con simplezas u obviedades, cuando no hacen simplemente propaganda de la imposición del inglés (negando al mismo tiempo que la imposición exista). Todo esto es irritante, pero comprendo que inevitable, porque lo vemos no solo entre personas incultas, sino entre otras con muchos estudios, en las tertulias televisadas o radiadas, no digamos entre los políticos. Estos vicios y otros impiden una discusión racional, y reflejan el bajo nivel intelectual de esta sociedad entre anglómana y boyunamente inconsciente o patrioteramente anglófoba. Como no le veo remedio, no borraré más comentarios, salvo los que se pasen excesivamente.
Blog, Doiraje: No existe en mi campo, la Psicología, la menor presencia relevante de España. La Universidad española es aquí, como en casi todas las disciplinas, un perfecto erial. Se vive de lo que se hace fuera, pero esto no es porque no sepamos inglés o no defendamos nuestra cultura, sino por algo más elemental y más grave: porque no investigamos, y lo poco que se hace es a remolque de lo que inician otros. ¿Que hay algún laboratorio que realiza algo digno de mención? Seguro ¿Que hay un hospital que ha innovado cierta técnica quirúrgica con gran aprovechamiento? También ¿Que algún ingeniero en algún oscuro departamento de alguna Escuela Superior ha realizado una aplicación tecnológica con unas prestaciones desconocidas? Sin duda ¿que habrá algún o algunos Cajales en potencia o ya reales diseminados por algún proyecto de investigación? Sí, pero siguen siendo la raya en el agua.
Muy cierto. La ciencia no es el único problema en relación con el desplazamiento del español, aunque es de los más graves. Aparte de que lo poco o mucho que se hace en ciencia tiende a hacerse en inglés; peor, cada vez se exige más en inglés, lo imponen de hecho, mediante presión psicológica y medidas administrativas. Y nadie protesta, todo lo más algunas quejas inoperantes. El problema no es de los ingleses o useños, que defienden muy bien sus intereses, sino de los españoles, que aceptan despreocupadamente la situación, a menudo sin tomar siquiera conciencia de ella. O que en su enfermiza hispanofobia, se alegran.
****Dos puercas besándose en la boca. “Visibilidad lésbica”. El orgullo. La “cultura” del puterío, un interesante tema a desarrollar.
http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/es-util-el-ingles-ciencia-espanola-10385/
27 de Septiembre de 2011 12:05:05 - Pío Moa
Una muy bella canción en dos versiones: http://www.youtube.com/watch?v=_A46ItgQnjc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=_A46ItgQnjc&feature=related
Este artículo está escrito hace casi doce años: http://www.galeon.com/razonespanola/re96-des.htm.
Desde entonces, la tendencia al desplazamiento del español en beneficio del inglés y en todos los ámbitos se ha acentuado extraordinariamente.
Bien, mi tesis –en realidad una evidencia—consiste en denunciar ese desplazamiento y considerarlo un mal muy peligroso que está arruinando nuestra cultura, cortándola de sus raíces y convirtiéndola en apéndice pintoresco de la anglosajona.
El tema no, es por tanto, la mayor o menor utilidad del inglés o para quienes puede ser más o menos útil y similares, sino ese, precisamente: el desplazamiento (y corrupción en gran medida) del español. Porque las influencias externas pueden ser enriquecedoras, pero también absorbentes y destructivas.
Sobre ello se puede contraargumentar de varias formas. Por ejemplo, negando la mayor: el español no está siendo desplazado, sino que en él se produce (si esta es la palabra adecuada) una cantidad creciente de cultura de primer y segundo orden (y es cierto que, por poner un caso, en España se hace cada vez mejor ciencia; pero es casi siempre ciencia en inglés. En otras palabras, no es, culturalmente, ciencia española. Pasa como con ciertas firmas radicadas en España tipo Zara. Son geográficamente españolas, pero culturalmente no). O aceptando el desplazamiento, pero dándole una connotación positiva, porque en un mundo globalizado hay que dedicarse al inglés y olvidar viejos “prejuicios” nacionalistas retrógrados: un idioma es simplemente un medio útil de comunicación y hay que ser pragmáticos: si el inglés resulta más útil que el español, pues a paseo con este. O afirmando que en realidad no existe ningún problema, porque el español continuará de un modo u otro, ya que tiene 400 millones de hablantes y la intromisión del inglés no hace daño real. Etc.
Estas serían posibilidades argumentativas que darían algún juego. Pero la disciplina intelectual en los debates en España es escasísima y las discusiones se van por los cerros de Úbeda o hacia cuestiones irrelevantes para el tema. Un modo muy común de “debatir” consiste en refutar una idea general con experiencias o testimonios particulares, como una señora que conozco, empeñada en que eso de la crisis económica es un cuento, porque ella ve la cantidad de gambas que come la gente en las terrazas, aparte de que un sobrino suyo enseguida encontró trabajo, porque el que quiere lo encuentra, lo que pasa es que hay mucho vago. Otra costumbre es reducir la argumentación en última instancia al “a mí me gusta o no me gusta, yo condeno o acepto, o "me ha ido bieno o mal con el inglés...”, que solo tienen importancia para quien lo expone, pero que a menudo pasa como el argumento definitivo. O comparaciones sin base como la que hacía aquí un indocumentado entre la relación español-inglés y la relación castellano-catalán. El inglés nunca ha sido una lengua de España, aunque ahora existan muy fuertes presiones para imponerla, mientras que el castellano o español común es también una lengua de Cataluña. El método Ralph Wiggum tiene también muchos adeptos en este blog y en casi todos los foros. Es notable también con qué pasión defienden muchos el idioma y cultura anglosajonas mientras miran por encima del hombro la española.
Se quejan varios de que se les hayan borrado comentarios, pero se debe precisamente a lo anterior, o a que se apartan del tema o lo embrollan con simplezas u obviedades, cuando no hacen simplemente propaganda de la imposición del inglés (negando al mismo tiempo que la imposición exista). Todo esto es irritante, pero comprendo que inevitable, porque lo vemos no solo entre personas incultas, sino entre otras con muchos estudios, en las tertulias televisadas o radiadas, no digamos entre los políticos. Estos vicios y otros impiden una discusión racional, y reflejan el bajo nivel intelectual de esta sociedad entre anglómana y boyunamente inconsciente o patrioteramente anglófoba. Como no le veo remedio, no borraré más comentarios, salvo los que se pasen excesivamente.
Blog, Doiraje: No existe en mi campo, la Psicología, la menor presencia relevante de España. La Universidad española es aquí, como en casi todas las disciplinas, un perfecto erial. Se vive de lo que se hace fuera, pero esto no es porque no sepamos inglés o no defendamos nuestra cultura, sino por algo más elemental y más grave: porque no investigamos, y lo poco que se hace es a remolque de lo que inician otros. ¿Que hay algún laboratorio que realiza algo digno de mención? Seguro ¿Que hay un hospital que ha innovado cierta técnica quirúrgica con gran aprovechamiento? También ¿Que algún ingeniero en algún oscuro departamento de alguna Escuela Superior ha realizado una aplicación tecnológica con unas prestaciones desconocidas? Sin duda ¿que habrá algún o algunos Cajales en potencia o ya reales diseminados por algún proyecto de investigación? Sí, pero siguen siendo la raya en el agua.
Muy cierto. La ciencia no es el único problema en relación con el desplazamiento del español, aunque es de los más graves. Aparte de que lo poco o mucho que se hace en ciencia tiende a hacerse en inglés; peor, cada vez se exige más en inglés, lo imponen de hecho, mediante presión psicológica y medidas administrativas. Y nadie protesta, todo lo más algunas quejas inoperantes. El problema no es de los ingleses o useños, que defienden muy bien sus intereses, sino de los españoles, que aceptan despreocupadamente la situación, a menudo sin tomar siquiera conciencia de ella. O que en su enfermiza hispanofobia, se alegran.
****Dos puercas besándose en la boca. “Visibilidad lésbica”. El orgullo. La “cultura” del puterío, un interesante tema a desarrollar.
http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/es-util-el-ingles-ciencia-espanola-10385/
Gavi Gonzalez, ¿Líderes negativos, Sí o No?
martes 27 de septiembre de 2011
¿Líderes negativos, Sí o No?
Por:Gavi González
Comisionada de Información y Prensa
Municipio de Oposición Songo-La Maya
SONGO-LA MAYA, Santiago de Cuba, abril del 2011- A propósito de la definición de “líderes negativos”, utilizada en la circular emitida por la Universidad de Oriente para ser distribuida entre los colectivos docentes, a raíz de la expulsión del profesor de física Hergues Frandín Díaz, es que centramos nuestro análisis y para ponerla en contexto la citamos íntegramente: “La situación del país y el momento complejo de subversión a que estamos siendo sometidos, nos hace ser más severos en los análisis de ingreso en cada área y del necesario completamiento de caracterización de profesores, trabajadores y estudiantes, en aras de definir los líderes negativos que puedan afectar el desarrollo educativo-político ideológico de nuestro proceso de enseñanza”.
Con tal fin recurrimos a varios textos sobre ética y moral, y qué se considera éticamente aceptable o no. Además de algunas cuestiones relacionadas con las diferentes perspectivas de análisis de la política.
Temas que resultan complejos y polémicos para futuros análisis, que permitan valorar cómo la ética es atravesada por la cultura del individuo y del contexto, y cómo las prácticas sociales y culturales generan contradicciones, al punto de que lo éticamente aceptable, llegue el momento de que no lo sea, así como la tendencia del enfoque horizontal, que vincula la política con el poder, algo que resulta propio del sistema político cubano.
“Líderes negativos: aquellos que lejos de cumplir con las misiones educativas, transmiten conceptos contrarios a nuestra ideología y crean estados de opinión desfavorables. Son los que introducen dudas y fomentan la desconfianza en nuestro proceso y la capacidad de sus líderes. Los que transmiten escepticismo. Los que de forma solapada o no, se vuelven constantes cuestionadores de las políticas del país o de la Universidad y lo transmiten a los alumnos o al colectivo. Aquellos que manifiestamente o no, subestiman las tareas y compromisos colectivos y se vuelven ejemplos de ‘apolíticos independientes’ o “libres pensadores”. Todas y muchas más posiciones negativas la hacen de manera consciente”.
Según el Dr. Pedro Horrutinier, uno de los estudiosos más destacados de la formación de profesionales en la actualidad en Cuba, la misión de la Educación Superior es la de preservar, desarrollar y promover, a través de sus procesos sustantivos y en estrecho vínculo con la sociedad, la cultura de la humanidad. (2008). Significa de forma más sencilla, preparar a los estudiantes para la vida en sociedad, a través de la formación de conocimientos, habilidades y valores para que sean útiles y se sientan comprometidos socialmente, propiciando el desarrollo de la sociedad en la esfera de actuación donde se desempeñen.
Transmitir y promover los conceptos contrarios a una ideología, en este caso la de la Revolución Cubana, acaso no forma parte de la cultura general, y en términos específicos de la cultura política. Y al generar estados de opinión, fomentando la crítica, autocrítica y la verdadera reflexión, precisamente no se desarrolla la cultura, y se potencian valores necesarios a todo profesional. Entonces, esos “líderes negativos”, ¿cumplen o no con las misiones educativas?
Se considera que, no se trata de incumplimiento del encargo social de la Universidad por parte de docentes u otros trabajadores, sino sencillamente que las ideas, opiniones y cuestionamientos, cuando no responden, cuando no se identifican con la ideología del gobierno en el poder, no tienen cabida. Singularidad de los gobiernos totalitarios.
Provocar que los estudiantes piensen, cuestionen y aborden los diferentes procesos y problemáticas que ocurren en la isla, de forma objetiva, realista, crítica, lejos de fomentar dudas y desconfianza, lo que propician es la asunción de una postura a favor de propiciar cambios para resolver o/y mejorar cualquier proceso o problema en las diferentes esferas, económica, política, social y cultural. Elementos, que el modelo de formación cubano asume dentro de los objetivos de su dimensión educativa.
Asoma, por otro lado en el segundo enunciado de la definición, el estigma de líder indiscutible, único y capaz de conducir al país hacia el bienestar, o empleando una de sus frases, “por el camino correcto”. Tema ya consabido.
Algunas de las competencias a fines a todos los modelos profesionales de la Universidad, son precisamente la de argumentar, valorar aplicando la dialéctica y sobre bases éticas, donde ser críticos, objetivos y humanos constituyen valores esenciales. Por tanto, el cuestionamiento, resulta una habilidad propia de todo profesional competente en formación o posgraduado, al punto de ser natural en su comportamiento cotidiano.
Por otra parte, el cuestionamiento solapado o sencillamente la indiferencia no son actitudes dignas de un profesional que se respete. Por lo que ser sincero y decir lo que se piensa, lejos de constituir una actitud negativa, resultan ser cualidades de un hombre honrado, como bien apuntaba nuestro Apóstol José Martí.
Se infiere, que los que se atribuyen la facultad de llamar “negativos” a los que piensan diferente, saben que las distintas políticas del país o de la Universidad son cuestionadas, y que se realizan incluso de forma encubierta, acaso no se preguntan por qué ocurre esto. Dentro de las razones se consideran, la falta de una democracia participativa en el país, el miedo a ser despedido con la consecuente marginación social de amigos, vecinos, incluso familiares, la falta de espacios para la diversidad y divergencia de criterios, la verticalidad como estilo de gobierno, etc.
En otro orden de cosas, la definición afirma: “…se subestiman las tareas y compromisos colectivos”. Situación lógica al no existir un real consenso, resulta falsa la representatividad de intereses en los colectivos del país. Tal es el caso de las decisiones tomadas en las sesiones sindicales, como el compromiso de pago de la cuota en saludo a una efeméride específica o la decisión de desfilar el 1ro de mayo con una consigna central. Ideas que no emanan del colectivo, sino de una indicación de la Central de Trabajadores de Cuba, que a su vez ha sido orientada por el gobierno, que a su vez ha sido indicada por el Partido Comunista de Cuba, que a su vez ha sido orientada por el Presidente de los Consejos de Estados y de Ministros, que a su vez ha sido indicada por el “líder máximo” de la Revolución. Y en este país, las indicaciones se cumplen, no se discuten.
El término “libre pensador” se utilizaba en el siglo XVIII para identificar a los filósofos franceses ilustrados, que poseían ideas consistentes en rechazar todo dogmatismo, bien fuera de tipo religioso o de otra clase, y confiar en la razón para distinguir lo falso de lo verdadero. Entonces es innegable que el término es utilizado en un sentido peyorativo, negativo por los autores de la definición en respuesta a sus intereses políticos. Máximo, cuando en la Universidad el estudio de la ciencia, implica formar a los estudiantes como personas que formen “sus opiniones sobre la base de la razón, independientemente de la religión, la tradición, la autoridad y las ideas establecidas, para ser dueño de sus propias decisiones”.(Wikipedia, 2009). Rasgos anteriores que identifican a los libres pensadores. En otras palabras, para estar preparados para la vida como aspira la formación integral en la Educación Superior Cubana.
Auto declararse o pretender ser apolítico es un término polémico, ya que, una persona al no opinar o no incidir en un hecho político o en la política en sí, representa que ésta, ya está asumiendo una postura política. Aspecto para próximos debates, pero que evidencia la inconsistencia de dicha definición, en todo caso se estaría hablando de “políticos independientes”.
Ser independiente significa ser libre, y esto es censurado, y no permitido en un país como el nuestro. El asumir las posiciones llamadas negativas de manera consciente evidencia la madurez política de esos que sí pudieran llamarse líderes con lo que se coincide en la definición, pero no negativos. Ya que son los que abogan, defienden y promueven en el estudiantado una verdadera formación integral, para que se conviertan en hombres que digan lo que piensan, que actúen en correspondencia con sus convicciones e intereses, y que se sientan comprometidos con la construcción y desarrollo de una sociedad cubana libre, democrática y próspera.
Después de esto, dejo a su consideración la pregunta inicial: ¿Líderes negativos, Sí o No?
http://municipiosdeoposicion.com/Lideres-negativos.htm
¿Líderes negativos, Sí o No?
Por:Gavi González
Comisionada de Información y Prensa
Municipio de Oposición Songo-La Maya
SONGO-LA MAYA, Santiago de Cuba, abril del 2011- A propósito de la definición de “líderes negativos”, utilizada en la circular emitida por la Universidad de Oriente para ser distribuida entre los colectivos docentes, a raíz de la expulsión del profesor de física Hergues Frandín Díaz, es que centramos nuestro análisis y para ponerla en contexto la citamos íntegramente: “La situación del país y el momento complejo de subversión a que estamos siendo sometidos, nos hace ser más severos en los análisis de ingreso en cada área y del necesario completamiento de caracterización de profesores, trabajadores y estudiantes, en aras de definir los líderes negativos que puedan afectar el desarrollo educativo-político ideológico de nuestro proceso de enseñanza”.
Con tal fin recurrimos a varios textos sobre ética y moral, y qué se considera éticamente aceptable o no. Además de algunas cuestiones relacionadas con las diferentes perspectivas de análisis de la política.
Temas que resultan complejos y polémicos para futuros análisis, que permitan valorar cómo la ética es atravesada por la cultura del individuo y del contexto, y cómo las prácticas sociales y culturales generan contradicciones, al punto de que lo éticamente aceptable, llegue el momento de que no lo sea, así como la tendencia del enfoque horizontal, que vincula la política con el poder, algo que resulta propio del sistema político cubano.
“Líderes negativos: aquellos que lejos de cumplir con las misiones educativas, transmiten conceptos contrarios a nuestra ideología y crean estados de opinión desfavorables. Son los que introducen dudas y fomentan la desconfianza en nuestro proceso y la capacidad de sus líderes. Los que transmiten escepticismo. Los que de forma solapada o no, se vuelven constantes cuestionadores de las políticas del país o de la Universidad y lo transmiten a los alumnos o al colectivo. Aquellos que manifiestamente o no, subestiman las tareas y compromisos colectivos y se vuelven ejemplos de ‘apolíticos independientes’ o “libres pensadores”. Todas y muchas más posiciones negativas la hacen de manera consciente”.
Según el Dr. Pedro Horrutinier, uno de los estudiosos más destacados de la formación de profesionales en la actualidad en Cuba, la misión de la Educación Superior es la de preservar, desarrollar y promover, a través de sus procesos sustantivos y en estrecho vínculo con la sociedad, la cultura de la humanidad. (2008). Significa de forma más sencilla, preparar a los estudiantes para la vida en sociedad, a través de la formación de conocimientos, habilidades y valores para que sean útiles y se sientan comprometidos socialmente, propiciando el desarrollo de la sociedad en la esfera de actuación donde se desempeñen.
Transmitir y promover los conceptos contrarios a una ideología, en este caso la de la Revolución Cubana, acaso no forma parte de la cultura general, y en términos específicos de la cultura política. Y al generar estados de opinión, fomentando la crítica, autocrítica y la verdadera reflexión, precisamente no se desarrolla la cultura, y se potencian valores necesarios a todo profesional. Entonces, esos “líderes negativos”, ¿cumplen o no con las misiones educativas?
Se considera que, no se trata de incumplimiento del encargo social de la Universidad por parte de docentes u otros trabajadores, sino sencillamente que las ideas, opiniones y cuestionamientos, cuando no responden, cuando no se identifican con la ideología del gobierno en el poder, no tienen cabida. Singularidad de los gobiernos totalitarios.
Provocar que los estudiantes piensen, cuestionen y aborden los diferentes procesos y problemáticas que ocurren en la isla, de forma objetiva, realista, crítica, lejos de fomentar dudas y desconfianza, lo que propician es la asunción de una postura a favor de propiciar cambios para resolver o/y mejorar cualquier proceso o problema en las diferentes esferas, económica, política, social y cultural. Elementos, que el modelo de formación cubano asume dentro de los objetivos de su dimensión educativa.
Asoma, por otro lado en el segundo enunciado de la definición, el estigma de líder indiscutible, único y capaz de conducir al país hacia el bienestar, o empleando una de sus frases, “por el camino correcto”. Tema ya consabido.
Algunas de las competencias a fines a todos los modelos profesionales de la Universidad, son precisamente la de argumentar, valorar aplicando la dialéctica y sobre bases éticas, donde ser críticos, objetivos y humanos constituyen valores esenciales. Por tanto, el cuestionamiento, resulta una habilidad propia de todo profesional competente en formación o posgraduado, al punto de ser natural en su comportamiento cotidiano.
Por otra parte, el cuestionamiento solapado o sencillamente la indiferencia no son actitudes dignas de un profesional que se respete. Por lo que ser sincero y decir lo que se piensa, lejos de constituir una actitud negativa, resultan ser cualidades de un hombre honrado, como bien apuntaba nuestro Apóstol José Martí.
Se infiere, que los que se atribuyen la facultad de llamar “negativos” a los que piensan diferente, saben que las distintas políticas del país o de la Universidad son cuestionadas, y que se realizan incluso de forma encubierta, acaso no se preguntan por qué ocurre esto. Dentro de las razones se consideran, la falta de una democracia participativa en el país, el miedo a ser despedido con la consecuente marginación social de amigos, vecinos, incluso familiares, la falta de espacios para la diversidad y divergencia de criterios, la verticalidad como estilo de gobierno, etc.
En otro orden de cosas, la definición afirma: “…se subestiman las tareas y compromisos colectivos”. Situación lógica al no existir un real consenso, resulta falsa la representatividad de intereses en los colectivos del país. Tal es el caso de las decisiones tomadas en las sesiones sindicales, como el compromiso de pago de la cuota en saludo a una efeméride específica o la decisión de desfilar el 1ro de mayo con una consigna central. Ideas que no emanan del colectivo, sino de una indicación de la Central de Trabajadores de Cuba, que a su vez ha sido orientada por el gobierno, que a su vez ha sido indicada por el Partido Comunista de Cuba, que a su vez ha sido orientada por el Presidente de los Consejos de Estados y de Ministros, que a su vez ha sido indicada por el “líder máximo” de la Revolución. Y en este país, las indicaciones se cumplen, no se discuten.
El término “libre pensador” se utilizaba en el siglo XVIII para identificar a los filósofos franceses ilustrados, que poseían ideas consistentes en rechazar todo dogmatismo, bien fuera de tipo religioso o de otra clase, y confiar en la razón para distinguir lo falso de lo verdadero. Entonces es innegable que el término es utilizado en un sentido peyorativo, negativo por los autores de la definición en respuesta a sus intereses políticos. Máximo, cuando en la Universidad el estudio de la ciencia, implica formar a los estudiantes como personas que formen “sus opiniones sobre la base de la razón, independientemente de la religión, la tradición, la autoridad y las ideas establecidas, para ser dueño de sus propias decisiones”.(Wikipedia, 2009). Rasgos anteriores que identifican a los libres pensadores. En otras palabras, para estar preparados para la vida como aspira la formación integral en la Educación Superior Cubana.
Auto declararse o pretender ser apolítico es un término polémico, ya que, una persona al no opinar o no incidir en un hecho político o en la política en sí, representa que ésta, ya está asumiendo una postura política. Aspecto para próximos debates, pero que evidencia la inconsistencia de dicha definición, en todo caso se estaría hablando de “políticos independientes”.
Ser independiente significa ser libre, y esto es censurado, y no permitido en un país como el nuestro. El asumir las posiciones llamadas negativas de manera consciente evidencia la madurez política de esos que sí pudieran llamarse líderes con lo que se coincide en la definición, pero no negativos. Ya que son los que abogan, defienden y promueven en el estudiantado una verdadera formación integral, para que se conviertan en hombres que digan lo que piensan, que actúen en correspondencia con sus convicciones e intereses, y que se sientan comprometidos con la construcción y desarrollo de una sociedad cubana libre, democrática y próspera.
Después de esto, dejo a su consideración la pregunta inicial: ¿Líderes negativos, Sí o No?
http://municipiosdeoposicion.com/Lideres-negativos.htm
Los excesos de la verdadera oposicion
Los excesos de la verdadera oposición
Por: Lic. Yusmila Reyna Ferrera
Directora APLO
Tel. 53-53740544
Email: yusmilarf@yahoo.com
SANTIAGO DE CUBA, 23 de septiembre del 2011 - (www.aplopress.com)
Entre los meses de abril y mayo de 2011 se publicó un artículo titulado “La Falsa Oposición” del periodista independiente de nuestra agencia APLO, Víctor Ernesto Sánchez Moreno, donde se revelaba, no sólo las características generales de los agentes infiltrados en las filas disidentes cubanas, sino sus métodos y funciones específicas. No obstante, nos interesa destacar las propuestas del periodista y autor del artículo, respecto a la conducta a seguir por la verdadera oposición, que muchas veces por diferentes razones se comporta como la primera, los que nos obliga a buscar el antídoto frente ambas situaciones.
Un análisis profundo de esa realidad nos lleva a preguntamos: ¿En qué medida los reales opositores se encuentran inmunizados frente a los métodos de inteligencia, dejándose arrastrar por la actitud de los infiltrados o inconscientemente copiando sus comportamientos? A partir de muchos de esos comportamientos disidentes, ante la sociedad y las organizaciones a las que pertenecen sus protagonistas, fundamentaré mi trabajo y que denominaré: “Los excesos de la verdadera oposición”.
La toma de decisiones y acciones excesivamente participativas, cayendo en la ingenuidad, aludiendo a una supuesta fundamentación democrática. Lo que evidencia su desconocimiento a una dirección única y disciplina en algunas decisiones y acciones como un método o estrategia de lucha, en las condiciones excepcionales de una férrea dictadura en que se desarrollan.
El uso de acciones violentas, sin abandonar su responsabilidad en otros proyectos, que tienen otra estrategia de lucha, que se contraponen con los programas y objetivos de la organización, agrupación o partido al que se pertenece, tal vez en la búsqueda de un protagonismo, que se desconoce la razón.
La falta de reconocimiento y solidaridad estratégica entre las organizaciones opositoras y entre los opositores mismos, considerándose más importantes y más necesarios unos que otros y protagonizando sus estilos de lucha como los únicos validos.
La búsqueda del apoyo o solidaridad popular mostrándose solamente como víctimas de las injusticias del régimen Castrista, a través de la violencia política que enfrenta la oposición producto de los atropellos de la policía política o brigadas de respuesta rápida. Olvidando la marginación y abusos contra el resto de la población, los que bien se contrarrestar con la persuasión, la argumentación y la crítica inteligente como vía de convencer a la población de la justeza de la causa que se defiende.
El anarquismo, como línea de acción práctica de algunos opositores más veteranos o con cierto apoyo económico, que se refleja en el uso de los recursos y los medios de comunicación con que se cuentan, así como la proyección de una imagen ostentosa de un status ficticio superior al de opositores humildes o nuevos en las filas de la oposición. En esto tiene que ver principalmente con la alineación vertical con personas u organizaciones del exilio que le proporcionan facilidades diferentes o superiores que a los demás opositores, considerados de tercera categoría o de a pie.
La falta de sistematicidad en la preparación política y social de muchos opositores, los hace vulnerables ante la superioridad de los agentes de inteligencia, ya que no se tiene un entrenamiento sobre una solida argumentación de la razón social y económica que atraviesa el país, por culpa de un fracasado sistema político. .
Muchos entran a la oposición por problemas circunstanciales, no como vía para el lograr la democracia en Cuba, por tanto tratan de convertirla en un modo de vida y no en acto patriótico.
El flujo de emigrantes por la vía del programa refugiados de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos, unas 20 mil visas al año, demuestra una realidad, que una gran parte de la oposición tiene como prioridad y su principal intención abandonar el país.
La falta de una cultura de oposición profesional, que vele por principios éticos como el porte y aspecto y educación formal. Estos valores refuerzan y contribuyen a un verdadero reconocimiento y respeto por parte de la población.
Iniciar proyectos ambiciosos, sin los debidos financiamientos y de logística, que los hacen inalcanzables. Su fracaso trae la desconfianza y desmoralización de los opositores y de aquellos ciudadanos que les creyeron y se involucraron en dicho proyecto. Hay otras acciones que se consideran proyectos de confrontación más agresivos, pero el riesgo y los costos humanos son tan altos, que por su naturaleza están condenados al fracaso, ya que no reciben apoyo de la población. Sin embargo, muchas veces alguien los asume como un modo de conseguir algún apoyo económico a corto plazo, por coincidir con los métodos de lucha de algunos sectores de la oposición.
La canalización de dinero u otra ayuda de forma directa y no en previa coordinación con los líderes y miembros de la organización a la que se pertenece, por lo que los recursos y financiamientos pueden caer en manos de los agentes infiltrados o exacerbar los egos personales y no se logre el funcionamiento institucional de la organización.
Inculcar el desaliento y la falta de motivación entre las filas opositoras como consecuencia del desamparo económico y a la falta equidad en distribución de los pocos recursos que llegan para la oposición. Todo se condiciona al apoyo exterior, sin acudir al esfuerzo interno. Aunque esto es una realidad, que impide la incorporación a proyectos políticos y de la sociedad civil de profesionales que son expulsados o despedidos de las entidades estatales, no debe utilizarse las fallas estratégicas, como la frustración de toda una causa.
Estos excesos podrían desaparecer o/y minimizarse si se pudieran práctica algunas acciones, que sin ánimo de establecer la receta ideal, podrían solucionar muchas de las fallas a través de algunas vías como:
Que cada organización establezca mecanismos de selección y delimite las funciones de sus líderes, tanto en la agrupaciones políticas como de la sociedad civil (empleando aquellos líderes naturales o no, que dirijan mejor sus organizaciones).
Que cada organización establezca su Plataforma Programática, con objetivos claros y actividades concretas, que se ejecuten mediante un Plan de Trabajo, que le permita rendir informes periódicos y rendir cuenta de accionar, tanto en el seno de la propia organización como a la comunidad.
La oposición tiene que ser más activa y participativa, definiendo el papel a cumplir por sus integrantes en función de sus capacidades y habilidades, con resultados medibles dentro de los propósitos y objetivos de la organización.
Iniciar y mantener el diálogo sincero entre los opositores, bajo los parámetros de la diplomacia política, lo que no impide el rigor y la exigencia, según el caso, pero siempre bajo el respeto y la tolerancia, elementos imprescindibles para la unidad estratégica opositora.
La oposición tiene que imponer como objetivo número la interacción con las masas, mediante el contacto con el pueblo, defendiendo y canalizando sus inquietudes sociales. Para ello es necesario el diálogo directo, el discurso preciso y materiales de apoyo con contenidos y argumentos contundentes, que razones sobran para mostrar.
Todos los métodos de lucha política pueden ser aceptados, si los resultados son viables, pero deben ser discernidos entre grupos y personas. Es importante la oposición “confrontativa” o de calle, que exacerbe el clima político y eleve la tensión social, pero debe definir una estrategia que convoque y movilice. También es indispensable una oposición institucional, que muestre un nivel superior y de representación social, con capacidad de formar gobierno, con líderes que hayan alcanzado respaldo popular. Esto crea confianza para una transición ordenada, tanto para la población interna como para la comunidad internacional.
Concebir en el quehacer cotidiano la comunicación educativa, basada en la ejemplaridad, así como en la retroalimentación de nuestras experiencias. Sin pecar en los falos conceptos de la moral socialista, pero si bajo nuestras propias reglas culturales y urbanas, como ciudadanos responsables.
Superar actitudes negativas, que perjudican la lucha colectiva, despojándose de prejuicios y conductas desviadas, que se arrastran muchas veces a consecuencia del propio medio que nos ha tocado vivir. Debe aceptarse la ayuda de cada hermano de lucha, que pueda influir o corregir nuestros errores, aunque muchas veces sean involuntarios.
Ser un opositor se convierte en una responsabilidad ciudadana, por lo que cada uno debe sentirse observado y evaluado en cada momento, lo que exige un cuidado extremo y permanente de su imagen pública.
No obstaculizar aquellos proyectos que se consideran ajenos, supeditando sin slogan, el interés de la nación y de la patria, sobre los muy personales. Aquí juega un papel súper importante los financiamientos desde el exterior, los que deben venir a organizaciones estrictamente organizadas, con proyectos concretos y los recursos deben estar en concordancia con los perfiles del proyecto. Los recursos nunca deben ser canalizados a través de intermediarios únicos y sin la coordinación con las estructuras administrativa de las organizaciones. La ayuda también tiene que ser plural e incluyente, sin exclusión o discriminación por intereses de grupos o personas.
Estos excesos, en los que muchos se verán reflejados, se convierten en blancos fáciles para ser penetrados por los falsos opositores, que no pierden oportunidades y trabajan sobre la base de las debilidades de la disidencia. También, quizás sonrojen o/y molesten a los más conservadores o temperamentales. Sin embargo, sirvan estos apuntes para la meditación y la corrección de nuestras actitudes negativas, que nos hacen vulnerables ante el enemigo. Y que nos alejan de los objetivos, que unen a toda la comunidad opositora de dentro y fuera de la Isla.
Además, aprendamos a reconocernos y aceptarnos hacia nuestras filas en un verdadero ejercicio democrático, participativo y responsable, condición sine qua non para lograr un mismo propósito, la apertura democrática de nuestra sociedad.
http://aplopress.com/Exc-Opsicion.htm
Por: Lic. Yusmila Reyna Ferrera
Directora APLO
Tel. 53-53740544
Email: yusmilarf@yahoo.com
SANTIAGO DE CUBA, 23 de septiembre del 2011 - (www.aplopress.com)
Entre los meses de abril y mayo de 2011 se publicó un artículo titulado “La Falsa Oposición” del periodista independiente de nuestra agencia APLO, Víctor Ernesto Sánchez Moreno, donde se revelaba, no sólo las características generales de los agentes infiltrados en las filas disidentes cubanas, sino sus métodos y funciones específicas. No obstante, nos interesa destacar las propuestas del periodista y autor del artículo, respecto a la conducta a seguir por la verdadera oposición, que muchas veces por diferentes razones se comporta como la primera, los que nos obliga a buscar el antídoto frente ambas situaciones.
Un análisis profundo de esa realidad nos lleva a preguntamos: ¿En qué medida los reales opositores se encuentran inmunizados frente a los métodos de inteligencia, dejándose arrastrar por la actitud de los infiltrados o inconscientemente copiando sus comportamientos? A partir de muchos de esos comportamientos disidentes, ante la sociedad y las organizaciones a las que pertenecen sus protagonistas, fundamentaré mi trabajo y que denominaré: “Los excesos de la verdadera oposición”.
La toma de decisiones y acciones excesivamente participativas, cayendo en la ingenuidad, aludiendo a una supuesta fundamentación democrática. Lo que evidencia su desconocimiento a una dirección única y disciplina en algunas decisiones y acciones como un método o estrategia de lucha, en las condiciones excepcionales de una férrea dictadura en que se desarrollan.
El uso de acciones violentas, sin abandonar su responsabilidad en otros proyectos, que tienen otra estrategia de lucha, que se contraponen con los programas y objetivos de la organización, agrupación o partido al que se pertenece, tal vez en la búsqueda de un protagonismo, que se desconoce la razón.
La falta de reconocimiento y solidaridad estratégica entre las organizaciones opositoras y entre los opositores mismos, considerándose más importantes y más necesarios unos que otros y protagonizando sus estilos de lucha como los únicos validos.
La búsqueda del apoyo o solidaridad popular mostrándose solamente como víctimas de las injusticias del régimen Castrista, a través de la violencia política que enfrenta la oposición producto de los atropellos de la policía política o brigadas de respuesta rápida. Olvidando la marginación y abusos contra el resto de la población, los que bien se contrarrestar con la persuasión, la argumentación y la crítica inteligente como vía de convencer a la población de la justeza de la causa que se defiende.
El anarquismo, como línea de acción práctica de algunos opositores más veteranos o con cierto apoyo económico, que se refleja en el uso de los recursos y los medios de comunicación con que se cuentan, así como la proyección de una imagen ostentosa de un status ficticio superior al de opositores humildes o nuevos en las filas de la oposición. En esto tiene que ver principalmente con la alineación vertical con personas u organizaciones del exilio que le proporcionan facilidades diferentes o superiores que a los demás opositores, considerados de tercera categoría o de a pie.
La falta de sistematicidad en la preparación política y social de muchos opositores, los hace vulnerables ante la superioridad de los agentes de inteligencia, ya que no se tiene un entrenamiento sobre una solida argumentación de la razón social y económica que atraviesa el país, por culpa de un fracasado sistema político. .
Muchos entran a la oposición por problemas circunstanciales, no como vía para el lograr la democracia en Cuba, por tanto tratan de convertirla en un modo de vida y no en acto patriótico.
El flujo de emigrantes por la vía del programa refugiados de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos, unas 20 mil visas al año, demuestra una realidad, que una gran parte de la oposición tiene como prioridad y su principal intención abandonar el país.
La falta de una cultura de oposición profesional, que vele por principios éticos como el porte y aspecto y educación formal. Estos valores refuerzan y contribuyen a un verdadero reconocimiento y respeto por parte de la población.
Iniciar proyectos ambiciosos, sin los debidos financiamientos y de logística, que los hacen inalcanzables. Su fracaso trae la desconfianza y desmoralización de los opositores y de aquellos ciudadanos que les creyeron y se involucraron en dicho proyecto. Hay otras acciones que se consideran proyectos de confrontación más agresivos, pero el riesgo y los costos humanos son tan altos, que por su naturaleza están condenados al fracaso, ya que no reciben apoyo de la población. Sin embargo, muchas veces alguien los asume como un modo de conseguir algún apoyo económico a corto plazo, por coincidir con los métodos de lucha de algunos sectores de la oposición.
La canalización de dinero u otra ayuda de forma directa y no en previa coordinación con los líderes y miembros de la organización a la que se pertenece, por lo que los recursos y financiamientos pueden caer en manos de los agentes infiltrados o exacerbar los egos personales y no se logre el funcionamiento institucional de la organización.
Inculcar el desaliento y la falta de motivación entre las filas opositoras como consecuencia del desamparo económico y a la falta equidad en distribución de los pocos recursos que llegan para la oposición. Todo se condiciona al apoyo exterior, sin acudir al esfuerzo interno. Aunque esto es una realidad, que impide la incorporación a proyectos políticos y de la sociedad civil de profesionales que son expulsados o despedidos de las entidades estatales, no debe utilizarse las fallas estratégicas, como la frustración de toda una causa.
Estos excesos podrían desaparecer o/y minimizarse si se pudieran práctica algunas acciones, que sin ánimo de establecer la receta ideal, podrían solucionar muchas de las fallas a través de algunas vías como:
Que cada organización establezca mecanismos de selección y delimite las funciones de sus líderes, tanto en la agrupaciones políticas como de la sociedad civil (empleando aquellos líderes naturales o no, que dirijan mejor sus organizaciones).
Que cada organización establezca su Plataforma Programática, con objetivos claros y actividades concretas, que se ejecuten mediante un Plan de Trabajo, que le permita rendir informes periódicos y rendir cuenta de accionar, tanto en el seno de la propia organización como a la comunidad.
La oposición tiene que ser más activa y participativa, definiendo el papel a cumplir por sus integrantes en función de sus capacidades y habilidades, con resultados medibles dentro de los propósitos y objetivos de la organización.
Iniciar y mantener el diálogo sincero entre los opositores, bajo los parámetros de la diplomacia política, lo que no impide el rigor y la exigencia, según el caso, pero siempre bajo el respeto y la tolerancia, elementos imprescindibles para la unidad estratégica opositora.
La oposición tiene que imponer como objetivo número la interacción con las masas, mediante el contacto con el pueblo, defendiendo y canalizando sus inquietudes sociales. Para ello es necesario el diálogo directo, el discurso preciso y materiales de apoyo con contenidos y argumentos contundentes, que razones sobran para mostrar.
Todos los métodos de lucha política pueden ser aceptados, si los resultados son viables, pero deben ser discernidos entre grupos y personas. Es importante la oposición “confrontativa” o de calle, que exacerbe el clima político y eleve la tensión social, pero debe definir una estrategia que convoque y movilice. También es indispensable una oposición institucional, que muestre un nivel superior y de representación social, con capacidad de formar gobierno, con líderes que hayan alcanzado respaldo popular. Esto crea confianza para una transición ordenada, tanto para la población interna como para la comunidad internacional.
Concebir en el quehacer cotidiano la comunicación educativa, basada en la ejemplaridad, así como en la retroalimentación de nuestras experiencias. Sin pecar en los falos conceptos de la moral socialista, pero si bajo nuestras propias reglas culturales y urbanas, como ciudadanos responsables.
Superar actitudes negativas, que perjudican la lucha colectiva, despojándose de prejuicios y conductas desviadas, que se arrastran muchas veces a consecuencia del propio medio que nos ha tocado vivir. Debe aceptarse la ayuda de cada hermano de lucha, que pueda influir o corregir nuestros errores, aunque muchas veces sean involuntarios.
Ser un opositor se convierte en una responsabilidad ciudadana, por lo que cada uno debe sentirse observado y evaluado en cada momento, lo que exige un cuidado extremo y permanente de su imagen pública.
No obstaculizar aquellos proyectos que se consideran ajenos, supeditando sin slogan, el interés de la nación y de la patria, sobre los muy personales. Aquí juega un papel súper importante los financiamientos desde el exterior, los que deben venir a organizaciones estrictamente organizadas, con proyectos concretos y los recursos deben estar en concordancia con los perfiles del proyecto. Los recursos nunca deben ser canalizados a través de intermediarios únicos y sin la coordinación con las estructuras administrativa de las organizaciones. La ayuda también tiene que ser plural e incluyente, sin exclusión o discriminación por intereses de grupos o personas.
Estos excesos, en los que muchos se verán reflejados, se convierten en blancos fáciles para ser penetrados por los falsos opositores, que no pierden oportunidades y trabajan sobre la base de las debilidades de la disidencia. También, quizás sonrojen o/y molesten a los más conservadores o temperamentales. Sin embargo, sirvan estos apuntes para la meditación y la corrección de nuestras actitudes negativas, que nos hacen vulnerables ante el enemigo. Y que nos alejan de los objetivos, que unen a toda la comunidad opositora de dentro y fuera de la Isla.
Además, aprendamos a reconocernos y aceptarnos hacia nuestras filas en un verdadero ejercicio democrático, participativo y responsable, condición sine qua non para lograr un mismo propósito, la apertura democrática de nuestra sociedad.
http://aplopress.com/Exc-Opsicion.htm
Manuel Molares do Val, Paz etarra, No
27/09/11
Paz etarra, No
Zapatero, Rubalcaba y sus medios informativos afines prevén alborozados el próximo fin de ETA a la vista de una reciente carta del noventa por ciento de sus presos pidiéndole a la organización terrorista que deje de matar a cambio de una amnistía y el derecho de autodeterminación.
Por lo mismo llevan asesinando durante décadas, y el mensaje es igual a otro de 1996 ante la llegada de Aznar al poder.
También se comprometían a dejar de matar si se les amnistiaba y sin prometer la entrega de las armas.
No hay nada nuevo en la propuesta de estos presos, algunos terribles asesinos que no han cumplido ni la décima parte de su condena, ya de por sí liviana.
Incluso lo ha reconocido el fiscal general del Estado, Conde-Pumpido, un fiel zapaterista hasta ahora.
Además, el diez por ciento rechaza renunciar a la violencia, y sus compañeros libres aún pueden hacer mucho daño.
El entusiasmo ante este anuncio, y con otro de antiguos presos que se habían reunido con unas pocas víctimas para pedirles perdón, aparecía en medios que hacen campaña a favor de Rubalcaba. Circunstancia que debe tenerse en cuenta al valorar esta propaganda.
El Estado deberá contestar no a esos etarras supuestamente arrepentidos. Y no también a Bildu-Sortu-Batasuna-ETA que exige “una paz sin vencedores ni vencidos”.
Tras 900 asesinatos tiene que haber vencedores y vencidos. No por una paz falsa, porque no hay una guerra, sino por justicia.
El Estado debe vencer y ETA rendirse. Ninguna concesión. Ni siquiera una promesa de generosidad, aunque con ETA desaparecida quizás podría ejercerse alguna muy comedida.
Los españoles, no sólo los vascos como dice el PNV, han soportado el dolor de tantos muertos sin ceder nunca nada, aunque sólo con la presión callejera se evitó que lo hiciera Zapatero.
Ahora que ETA teme que Rajoy gane las alecciones, quiere sacar réditos de su “oferta de paz”.
Sus asesinos puede matar aún, pero les será difícil amedrentar a la sociedad: carecen del entusiasmo del pasado, y puede afectarles a ellos mismos el peor terrorismo que conocen, el islamista.
SALAS
Esta tira es histórica por su cruda realidad. Deberá publicarse más veces porque simboliza tanto la economía o la política exterior como las negociaciones con ETA, con la que quieren seguir engañando a los ciudadanos.
http://cronicasbarbaras.blogs.com/crnicas_brbaras/2011/09/paz-etarra-no.html
Paz etarra, No
Zapatero, Rubalcaba y sus medios informativos afines prevén alborozados el próximo fin de ETA a la vista de una reciente carta del noventa por ciento de sus presos pidiéndole a la organización terrorista que deje de matar a cambio de una amnistía y el derecho de autodeterminación.
Por lo mismo llevan asesinando durante décadas, y el mensaje es igual a otro de 1996 ante la llegada de Aznar al poder.
También se comprometían a dejar de matar si se les amnistiaba y sin prometer la entrega de las armas.
No hay nada nuevo en la propuesta de estos presos, algunos terribles asesinos que no han cumplido ni la décima parte de su condena, ya de por sí liviana.
Incluso lo ha reconocido el fiscal general del Estado, Conde-Pumpido, un fiel zapaterista hasta ahora.
Además, el diez por ciento rechaza renunciar a la violencia, y sus compañeros libres aún pueden hacer mucho daño.
El entusiasmo ante este anuncio, y con otro de antiguos presos que se habían reunido con unas pocas víctimas para pedirles perdón, aparecía en medios que hacen campaña a favor de Rubalcaba. Circunstancia que debe tenerse en cuenta al valorar esta propaganda.
El Estado deberá contestar no a esos etarras supuestamente arrepentidos. Y no también a Bildu-Sortu-Batasuna-ETA que exige “una paz sin vencedores ni vencidos”.
Tras 900 asesinatos tiene que haber vencedores y vencidos. No por una paz falsa, porque no hay una guerra, sino por justicia.
El Estado debe vencer y ETA rendirse. Ninguna concesión. Ni siquiera una promesa de generosidad, aunque con ETA desaparecida quizás podría ejercerse alguna muy comedida.
Los españoles, no sólo los vascos como dice el PNV, han soportado el dolor de tantos muertos sin ceder nunca nada, aunque sólo con la presión callejera se evitó que lo hiciera Zapatero.
Ahora que ETA teme que Rajoy gane las alecciones, quiere sacar réditos de su “oferta de paz”.
Sus asesinos puede matar aún, pero les será difícil amedrentar a la sociedad: carecen del entusiasmo del pasado, y puede afectarles a ellos mismos el peor terrorismo que conocen, el islamista.
SALAS
Esta tira es histórica por su cruda realidad. Deberá publicarse más veces porque simboliza tanto la economía o la política exterior como las negociaciones con ETA, con la que quieren seguir engañando a los ciudadanos.
http://cronicasbarbaras.blogs.com/crnicas_brbaras/2011/09/paz-etarra-no.html
Mario de las Heras, Solidaridad urbana
Solidaridad urbana
mario de las heras
26 de septiembre de 2011
UNO
Es mediodía y conduce su coche por las estrechas calles próximas a su domicilio. De repente, topa con otro coche parado en medio de la calzada y espera durante unos segundos. Pero el coche no se mueve. No hay nadie en el interior. Pronto se oye el sonido de un claxon por detrás. Ya hay cola de varios vehículos. El pitido se multiplica en número e intensidad. Él aporta su parte, pero no se produce ningún cambio.
El coche sigue en medio de la calle y la fila que le antecede se aproxima a los cincuenta metros de largo. Los conductores se apean de sus vehículos y comienzan a despotricar. De pronto aparece de la nada un hombre de unos cuarenta y cinco años, vestido con traje y corbata. Parece el conductor del coche parado, pero cruza apresurado por detrás del mismo (justo por delante del de él) y levanta una mano a modo de disculpa. Alcanza la acera contraria y entra en la farmacia que se ubica en ese mismo lugar. La fila de coches sigue aumentando. Algunos transeúntes ya han hecho corrillo y se muestran expectantes.
Unos minutos después, por su izquierda, vuelve a hacer acto de presencia el hombre del traje y la corbata. Cruza, también apresurado, la calle por el mismo lugar de antes y vuelve a levantar la mano. Enfrente de la farmacia hay un quiosco de prensa hacia el que se dirige. La indignación, el ruido y casi al caos es inenarrable. Un conductor está llamando a la policía. El misterioso hombre del traje y la corbata reaparece por la derecha con un periódico bajo el brazo. Habla por teléfono y parece divertirse mientras, durante su conversación, observa el atasco que ya se pierde en el horizonte. Ahora se apoya con el codo sobre la parte trasera del coche parado.
Para librarse de una terrible duda, él le pregunta al hombre si sabe algo del objeto en cuestión sobre el que se apoya con total familiaridad. Éste le despacha haciéndole gestos con la mano y le da la espalda. Él no sabe a qué atenerse. Segundos después el hombre se vuelve, levanta la mano por tercera vez y saca unas llaves del bolsillo para abrir el coche, los conductores y transeúntes se dan cuenta de la tropelía que no parecía cierta y le increpan, pero no les da tiempo a nada más, pues el hombre del traje y la corbata cierra el puño y enseña el dedo corazón como respuesta antes de arrancar a toda prisa y dejar al fin la calle de nuevo favorecida.
DOS
El cuarto de basuras del edificio donde él vive está situado en el sótano con salida al garaje. Uno puede bajar en ascensor hasta allí. Al abrirse las compuertas se abre un rellano y después una puerta. Tras ésta hay un pasillo por el que, a la derecha, se accede al garaje, y a la izquierda a la zona de trasteros. En medio está el cuarto de basuras. Él regresa a casa a la hora de comer, después de sufrir el avatar referido en el número uno del presente. Aparca su coche en su plaza, abre la puerta y accede al pasillo, abre otra puerta y alcanza el rellano. Allí se encuentra con una colección de cajas de cartón y de embalaje abiertas y vacías y amontonadas en el suelo. Para entrar en el ascensor ha de apartarlas y ya de paso las arrincona, con estupor, para que no entorpezcan el paso.
Por la tarde vuelve a salir y comprueba que las cajas siguen allí, exactamente en la misma disposición en que las había dejado. No puede resistirlo y sube a casa y escribe en un folio: “Aquí no se dejan las basuras, y para el cartón hay un contenedor en la calle a menos de veinte metros. Un poco de respeto. Por favor”. Baja y pega la hoja en la pared con papel de celofán junto al montón de cajas. Después abre la puerta del rellano, luego la del pasillo, sale al garaje, se sube a su coche y se marcha.
TRES
Ha llegado a la calle de Hermosilla y ha aparcado su coche en zona verde. Se dirige hacia el parquímetro para abonar su estacionamiento. Busca monedas en su bolsillo. La primera que saca es de veinte céntimos y la introduce en la ranura correspondiente. No quiere estar más de media hora y consulta el importe exacto de los tiempos para no pagar más de lo necesario. Mientras lo ha hecho y se dispone a meter la segunda y última de las monedas, una de cincuenta céntimos, observa cómo alguien se aproxima por delante de él y por detrás del parquímetro y, sorpresivamente, adelanta el brazo y con la mano a modo de gancho introduce una moneda. “¿Qué hace?”, le pregunta sin poder salir de su estupefacción, a lo que el individuo, de unos cuarenta años y vestido con camiseta negra y vaqueros, que ya se ha ubicado delante del parquímetro, a su derecha, responde sin mirarle: “Pues que mientras te lo piensas voy adelantando tiempo…” Él respira hondo y le informa de que ya hay una moneda dentro que no es suya. “¡Ah! ¿Hay una moneda tuya? Pues vaya, dice con gesto de asombro. Es que tengo prisa”, añade.
En décimas de segundo se le pasan por la cabeza un sinfín de contestaciones, recomendaciones, objeciones, improperios y hasta visualizaciones de diferentes modalidades de agresión física, por lo que, ante la dificultad que implican las opciones y su más que probable resultado negativo o infructuoso, opta por reírse con ironía mientras termina de sacar su tiqué y se dice a sí mismo en voz alta: “Esto es increíble”. “Todo tuyo”, le dice para despedirse.
CUATRO
Es de madrugada y acaba de entrar en el garaje. Abre una puerta y después otra y entonces se vuelve a encontrar con las cajas amontonadas en el rellano. Mientras espera al ascensor ve su cartel en la penumbra y piensa: “menudo día”, justo antes de darse cuenta de que hay algo más escrito entre sus líneas. Se acerca y lee: “Ke te jodan”, escrito a bolígrafo con caligrafía de párvulo.
Mañana trabaja el portero y recogerá las cajas. Y ni aquí ni allí ha pasado absolutamente nada.
http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=3815
mario de las heras
26 de septiembre de 2011
UNO
Es mediodía y conduce su coche por las estrechas calles próximas a su domicilio. De repente, topa con otro coche parado en medio de la calzada y espera durante unos segundos. Pero el coche no se mueve. No hay nadie en el interior. Pronto se oye el sonido de un claxon por detrás. Ya hay cola de varios vehículos. El pitido se multiplica en número e intensidad. Él aporta su parte, pero no se produce ningún cambio.
El coche sigue en medio de la calle y la fila que le antecede se aproxima a los cincuenta metros de largo. Los conductores se apean de sus vehículos y comienzan a despotricar. De pronto aparece de la nada un hombre de unos cuarenta y cinco años, vestido con traje y corbata. Parece el conductor del coche parado, pero cruza apresurado por detrás del mismo (justo por delante del de él) y levanta una mano a modo de disculpa. Alcanza la acera contraria y entra en la farmacia que se ubica en ese mismo lugar. La fila de coches sigue aumentando. Algunos transeúntes ya han hecho corrillo y se muestran expectantes.
Unos minutos después, por su izquierda, vuelve a hacer acto de presencia el hombre del traje y la corbata. Cruza, también apresurado, la calle por el mismo lugar de antes y vuelve a levantar la mano. Enfrente de la farmacia hay un quiosco de prensa hacia el que se dirige. La indignación, el ruido y casi al caos es inenarrable. Un conductor está llamando a la policía. El misterioso hombre del traje y la corbata reaparece por la derecha con un periódico bajo el brazo. Habla por teléfono y parece divertirse mientras, durante su conversación, observa el atasco que ya se pierde en el horizonte. Ahora se apoya con el codo sobre la parte trasera del coche parado.
Para librarse de una terrible duda, él le pregunta al hombre si sabe algo del objeto en cuestión sobre el que se apoya con total familiaridad. Éste le despacha haciéndole gestos con la mano y le da la espalda. Él no sabe a qué atenerse. Segundos después el hombre se vuelve, levanta la mano por tercera vez y saca unas llaves del bolsillo para abrir el coche, los conductores y transeúntes se dan cuenta de la tropelía que no parecía cierta y le increpan, pero no les da tiempo a nada más, pues el hombre del traje y la corbata cierra el puño y enseña el dedo corazón como respuesta antes de arrancar a toda prisa y dejar al fin la calle de nuevo favorecida.
DOS
El cuarto de basuras del edificio donde él vive está situado en el sótano con salida al garaje. Uno puede bajar en ascensor hasta allí. Al abrirse las compuertas se abre un rellano y después una puerta. Tras ésta hay un pasillo por el que, a la derecha, se accede al garaje, y a la izquierda a la zona de trasteros. En medio está el cuarto de basuras. Él regresa a casa a la hora de comer, después de sufrir el avatar referido en el número uno del presente. Aparca su coche en su plaza, abre la puerta y accede al pasillo, abre otra puerta y alcanza el rellano. Allí se encuentra con una colección de cajas de cartón y de embalaje abiertas y vacías y amontonadas en el suelo. Para entrar en el ascensor ha de apartarlas y ya de paso las arrincona, con estupor, para que no entorpezcan el paso.
Por la tarde vuelve a salir y comprueba que las cajas siguen allí, exactamente en la misma disposición en que las había dejado. No puede resistirlo y sube a casa y escribe en un folio: “Aquí no se dejan las basuras, y para el cartón hay un contenedor en la calle a menos de veinte metros. Un poco de respeto. Por favor”. Baja y pega la hoja en la pared con papel de celofán junto al montón de cajas. Después abre la puerta del rellano, luego la del pasillo, sale al garaje, se sube a su coche y se marcha.
TRES
Ha llegado a la calle de Hermosilla y ha aparcado su coche en zona verde. Se dirige hacia el parquímetro para abonar su estacionamiento. Busca monedas en su bolsillo. La primera que saca es de veinte céntimos y la introduce en la ranura correspondiente. No quiere estar más de media hora y consulta el importe exacto de los tiempos para no pagar más de lo necesario. Mientras lo ha hecho y se dispone a meter la segunda y última de las monedas, una de cincuenta céntimos, observa cómo alguien se aproxima por delante de él y por detrás del parquímetro y, sorpresivamente, adelanta el brazo y con la mano a modo de gancho introduce una moneda. “¿Qué hace?”, le pregunta sin poder salir de su estupefacción, a lo que el individuo, de unos cuarenta años y vestido con camiseta negra y vaqueros, que ya se ha ubicado delante del parquímetro, a su derecha, responde sin mirarle: “Pues que mientras te lo piensas voy adelantando tiempo…” Él respira hondo y le informa de que ya hay una moneda dentro que no es suya. “¡Ah! ¿Hay una moneda tuya? Pues vaya, dice con gesto de asombro. Es que tengo prisa”, añade.
En décimas de segundo se le pasan por la cabeza un sinfín de contestaciones, recomendaciones, objeciones, improperios y hasta visualizaciones de diferentes modalidades de agresión física, por lo que, ante la dificultad que implican las opciones y su más que probable resultado negativo o infructuoso, opta por reírse con ironía mientras termina de sacar su tiqué y se dice a sí mismo en voz alta: “Esto es increíble”. “Todo tuyo”, le dice para despedirse.
CUATRO
Es de madrugada y acaba de entrar en el garaje. Abre una puerta y después otra y entonces se vuelve a encontrar con las cajas amontonadas en el rellano. Mientras espera al ascensor ve su cartel en la penumbra y piensa: “menudo día”, justo antes de darse cuenta de que hay algo más escrito entre sus líneas. Se acerca y lee: “Ke te jodan”, escrito a bolígrafo con caligrafía de párvulo.
Mañana trabaja el portero y recogerá las cajas. Y ni aquí ni allí ha pasado absolutamente nada.
http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=3815
El franquismo y lo de hoy
EL FRANQUISMO Y LO DE HOY
He aquí un texto, anónimo, como corresponde en estos casos, que está circulando como la pólvora por la Red. Lo reproducimos para mayor regocijo y reflexión de nuestros lectores, quienes podrán así forjarse una mejor idea, aparte de otras similitudes políticos, acerca de los vínculos culturales y familiares de quienes nos gobiernan hoy en nombre del progreso, la democracia y la igualdad. Y como siempre: no se olviden de hacerlo circular. Es la mejor forma de dar a conocer "El Manifiesto".
27 de septiembre de 2011
Pues la verdad es que no es tan descabellado eso de que Franco estuviera vivo. Uno se lo puede imaginar en el Pazo de Meirás al cuidado de unas enfermeras primas hermanas de las que cuidan a doña Cayetana, pero menos viajadas.
Franco: ¿Y quién está ahora al frente de los medios del Régimen?
Enfermera: Juan Luis Cebrián…
Franco: ¿El hijo de Vicente, mi jefe de Prensa del Movimiento?
Enfermera: Si, Señor. Cebrianito, el que dirigió Pueblo y Arriba…
Franco: Muy bien, muy bien… ¿Y en la vicepresidencia del Gobierno, sustituyendo a mi querido Arias Navarro?
Enfermera: Teresita Fernández de la Vega.
Franco (alarmado): ¿La hija de Wenceslao, el falangista de Girón, el más azul de mis ministros?
Enfermera (titubeante): No os disgustéis, Señor… En compensación, el hijo de uno de uno de sus suboficiales más fieles es ministro: Alfredito Rubalcaba…
Franco (colérico): ¡No me queráis engañar, que ya me he enterado por Peñafiel –el cual me sigue siendo adepto– que José Bono tiene un puestazo y es el hijo de un falangista de pro con carné 230.096!… ¿Qué pasa? ¿Los hijos de la
Falange han tomado el mando?… ¡Decídmelo!
Enfermera: Por favor, no os alteréis. Permitidme que os lea unos poemas de Haro Tecglen con loas a vuestra figura. Dicen así:
“Se nos murió un Capitán, pero el Dios Misericordioso nos dejó otro. Y hoy, ante la tumba de José Antonio, hemos visto la figura egregia del Caudillo Franco. El mensaje recto de destino y enderezador de historia que José Antonio traía es fecundo y genial en el cerebro y en la mano del Generalísimo.”
Franco: ¿Y Fraga? ¿Y Martín Villa?
Enfermera: El primero, al pie del cañón, el segundo… en Prisa.
Franco: ¿Qué es Prisa? ¿Algo parecido al SEU o a la Prensa del Movimiento?
Enfermera: No se os escapa ni una… Exacto.
Franco: Y en Cataluña, ¿quién vigila la pureza de la lengua y la observancia en los medios?
Enfermera: El CAC, con inspectores en los patios de los colegios y vigilando los rótulos del comercio.
Franco: Estoy satisfechísimo. Veo que lo dejé todo atado y bien atado… Y en la tele, ¿quién sigue?
Enfermera: Carmen Sevilla, Massiel, Conchita Velasco, Matías Prat, Víctor Manuel que sigue cantando…
Franco (enardecido): Víctor… ¿el de esa canción tan sentida que se empeñó en dedicarme?… ¿El asturiano triste? ¿El de la mujer de Zampo y yo? ¿El que se empeñaba en ir al Corrillo de Serrano con mis nietas y las convidaba a
comer en Riesgo? ¿Cómo era, cómo era la estrofa?
(La enfermera, tomando la guitarra, comienza a entonar.)
“Otros vendrán que el camino más limpio hallarán, deben seguir por la senda que aquél nos marcó, no han de ocultar hacia el hombre que trajo esta paz, su admiración, y por favor pido, siga esta paz.”
Franco: Le recuerdo pesadísimo, pero a doña Carmen le daba pena; nos traían unos “pasiegos” enormes al Pardo.
Franco: Y el Presidente de ahora, ¿qué tal es?
Enfermera: El nieto del Capitán Lozano.
Franco: ¿El que fue fusilado por alta traición? ¿Y…?
Enfermera (abanicándose con la guitarra): Pues… digamos… que se acuerda mucho de vuestra figura y tiene una gran obsesión con los musulmanes… y quiere hermanarse con civilizaciones.
Franco: ¿Quieres decir que tiene guardia mora como yo? Eso no es malo, mujer… ¿Y donde está ahora?
Enfermera: En América, para arreglar la economía.
Franco: ¿El Plan Marshall otra vez?
Enfermera: Más o menos…
Franco: ¿Y se sigue estudiando FEN? (Formación del Espíritu Nacional).
Enfermera: Parecido, parecido… Se transmiten valores del estado, pero se llama EPC.
Franco: ¿Y coros y danzas?, ¿quién lo lleva? ¿Pilarita?
Enfermera: Ahora se llama la SGAE y lo lleva mucho Pilarita, pero la Bardem.
Franco (con repentina cólera): ¿Y quién coño es ese Zerolo, del que os oigo murmurar por el Whisper XL?
Enfermera: Con vuestro permiso, que se lo explique la del turno de noche.
Anochece en Sada, la guardia mora forma.
http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=2906
He aquí un texto, anónimo, como corresponde en estos casos, que está circulando como la pólvora por la Red. Lo reproducimos para mayor regocijo y reflexión de nuestros lectores, quienes podrán así forjarse una mejor idea, aparte de otras similitudes políticos, acerca de los vínculos culturales y familiares de quienes nos gobiernan hoy en nombre del progreso, la democracia y la igualdad. Y como siempre: no se olviden de hacerlo circular. Es la mejor forma de dar a conocer "El Manifiesto".
27 de septiembre de 2011
Pues la verdad es que no es tan descabellado eso de que Franco estuviera vivo. Uno se lo puede imaginar en el Pazo de Meirás al cuidado de unas enfermeras primas hermanas de las que cuidan a doña Cayetana, pero menos viajadas.
Franco: ¿Y quién está ahora al frente de los medios del Régimen?
Enfermera: Juan Luis Cebrián…
Franco: ¿El hijo de Vicente, mi jefe de Prensa del Movimiento?
Enfermera: Si, Señor. Cebrianito, el que dirigió Pueblo y Arriba…
Franco: Muy bien, muy bien… ¿Y en la vicepresidencia del Gobierno, sustituyendo a mi querido Arias Navarro?
Enfermera: Teresita Fernández de la Vega.
Franco (alarmado): ¿La hija de Wenceslao, el falangista de Girón, el más azul de mis ministros?
Enfermera (titubeante): No os disgustéis, Señor… En compensación, el hijo de uno de uno de sus suboficiales más fieles es ministro: Alfredito Rubalcaba…
Franco (colérico): ¡No me queráis engañar, que ya me he enterado por Peñafiel –el cual me sigue siendo adepto– que José Bono tiene un puestazo y es el hijo de un falangista de pro con carné 230.096!… ¿Qué pasa? ¿Los hijos de la
Falange han tomado el mando?… ¡Decídmelo!
Enfermera: Por favor, no os alteréis. Permitidme que os lea unos poemas de Haro Tecglen con loas a vuestra figura. Dicen así:
“Se nos murió un Capitán, pero el Dios Misericordioso nos dejó otro. Y hoy, ante la tumba de José Antonio, hemos visto la figura egregia del Caudillo Franco. El mensaje recto de destino y enderezador de historia que José Antonio traía es fecundo y genial en el cerebro y en la mano del Generalísimo.”
Franco: ¿Y Fraga? ¿Y Martín Villa?
Enfermera: El primero, al pie del cañón, el segundo… en Prisa.
Franco: ¿Qué es Prisa? ¿Algo parecido al SEU o a la Prensa del Movimiento?
Enfermera: No se os escapa ni una… Exacto.
Franco: Y en Cataluña, ¿quién vigila la pureza de la lengua y la observancia en los medios?
Enfermera: El CAC, con inspectores en los patios de los colegios y vigilando los rótulos del comercio.
Franco: Estoy satisfechísimo. Veo que lo dejé todo atado y bien atado… Y en la tele, ¿quién sigue?
Enfermera: Carmen Sevilla, Massiel, Conchita Velasco, Matías Prat, Víctor Manuel que sigue cantando…
Franco (enardecido): Víctor… ¿el de esa canción tan sentida que se empeñó en dedicarme?… ¿El asturiano triste? ¿El de la mujer de Zampo y yo? ¿El que se empeñaba en ir al Corrillo de Serrano con mis nietas y las convidaba a
comer en Riesgo? ¿Cómo era, cómo era la estrofa?
(La enfermera, tomando la guitarra, comienza a entonar.)
“Otros vendrán que el camino más limpio hallarán, deben seguir por la senda que aquél nos marcó, no han de ocultar hacia el hombre que trajo esta paz, su admiración, y por favor pido, siga esta paz.”
Franco: Le recuerdo pesadísimo, pero a doña Carmen le daba pena; nos traían unos “pasiegos” enormes al Pardo.
Franco: Y el Presidente de ahora, ¿qué tal es?
Enfermera: El nieto del Capitán Lozano.
Franco: ¿El que fue fusilado por alta traición? ¿Y…?
Enfermera (abanicándose con la guitarra): Pues… digamos… que se acuerda mucho de vuestra figura y tiene una gran obsesión con los musulmanes… y quiere hermanarse con civilizaciones.
Franco: ¿Quieres decir que tiene guardia mora como yo? Eso no es malo, mujer… ¿Y donde está ahora?
Enfermera: En América, para arreglar la economía.
Franco: ¿El Plan Marshall otra vez?
Enfermera: Más o menos…
Franco: ¿Y se sigue estudiando FEN? (Formación del Espíritu Nacional).
Enfermera: Parecido, parecido… Se transmiten valores del estado, pero se llama EPC.
Franco: ¿Y coros y danzas?, ¿quién lo lleva? ¿Pilarita?
Enfermera: Ahora se llama la SGAE y lo lleva mucho Pilarita, pero la Bardem.
Franco (con repentina cólera): ¿Y quién coño es ese Zerolo, del que os oigo murmurar por el Whisper XL?
Enfermera: Con vuestro permiso, que se lo explique la del turno de noche.
Anochece en Sada, la guardia mora forma.
http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=2906
Ricardo Navas Ruiz, Justicia en USA (cuento kafkiano)
martes 27 de septiembre de 2011
Justicia en USA (Cuento kafkiano)
Ricardo Navas-Ruiz
(Alguien debía haber calumniado a Josef K. porque, sin haber hecho nada malo, lo arrestaron una mañana [Kafka, “El proceso”])
DE Frank Kafka siempre me impresionó singularmente su novela “El proceso. “ [ 1915, 1925]. Quizá porque su lectura me producía un profundo malestar, mientras se tambaleaban en mi mente todas las creencias sobre la imparcialidad y ecuanimidad de la justicia. No puede ser, me decía a mi mismo, no puede ser que una manipulación tan grosera termine llevando a un inocente desde su plácido lecho de buen empleado a la cárcel y el ajusticiamiento. No puede ser. Será paranoia del autor. La experiencia me fue enseñando con el decurso del tiempo que puede ser, que ha sucedido y sucede con más frecuencia de la deseable, por error, por supuesto, como se suele alegar para justificar lo injustificable. También, -mucho peor - , por deliberada voluntad de castigo, venganza o fanatismo.
Algo más me fue enseñando la experiencia, la fragilidad de la inocencia. Tan pronto como la empaña la más leve sospecha, se rompe, se cuestiona, queda en entredicho. Algo malo habrá hecho cuando lo detienen, comentan algunos en la novela citada sin pensar ni un solo instante que se puede estar cometiendo una injusticia. Y poco a poco se van sembrando las dudas mientras se encadenan hábilmente en una tela de araña impenetrable hechos fortuitos nunca probados, insinuaciones maliciosas, murmuraciones tendenciosas, calumnias disimuladas. Entre estos seres que llamamos hombres hay más interesados en condenar que en justificar.
Traigo todo esto a la memoria porque acabo de recibir de un amigo una carta que no sé si calificar de ficción, de relato surrealista, de reportaje o de qué. Me he decidido a llamarla cuento, por tener dudas sobre si ocurrió, - me parece una broma suya para probar algún punto debatible -, y kafkiano por lo mucho que refleja del espíritu del célebre escritor, de su sentido del absurdo, de pesadilla envuelta en casualidades e incoherencias, de injusticia gratuita y prepotencia de un intocable poder judicial. Júzgala tú, lector, desde tu cómodo sillón a donde no llegan las frustrantes turbulencias de los pleitos.
“Mi querido amigo: te envío esta carta porque a lo mejor la puedes publicar en “Vistazoalaprensa.” No dejará de tener su utilidad como aviso para crédulos, ingenuos y despistados que tienden a confundir el tocino y la velocidad, o de otro modo, libertad y democracia. Estaba trabajando tranquilamente en mi ordenador un día martes a eso de las doce del mediodía cuando sonaron en la puerta de mi apartamento unos golpes. Abrí. Eran dos policías que medio a medias me enseñaron un papel. ¿Es usted, - me preguntaron -, el señor de este nombre? Leí y sí, era yo. Tiene que venir con nosotros, determinaron.- Pero, ¿por qué? - Ya se lo dirán, replicaron secamente. Me sentaron en los duros asientos traseros de un coche patrulla y me condujeron hasta un garaje subterráneo. Allí me entregaron a otro policía quien me despojó de todas mis pertenencias, reloj, cartera, documentos, y me esposó pies y manos. - Pero, ¿qué he hecho?, pregunté. - Ya se lo dirán.- ¿Puedo llamar a mi abogado? - No. Y cállese ya. –
Me arrojaron, - la palabra es exacta -, en un calabozo. El grifo del agua, roto; el retrete, out of service, según se dice por aquí; un banco de piedra y un par de metros cuadrados. Pedí algo de comer: soy diabético y no había tomado nada desde las ocho. En respuesta el carcelero cerró la puerta y se fue. En la celda de enfrente había un jovencito que me miraba con curiosidad. - ¿Es la primera vez, verdad?, me preguntó. Pues, mire, tómeselo con calma que aquí van despacio. Además un consejo: no hable y compórtese. Mire, ahí hay una cámara, lo están observando. Cualquier tontería agravará su caso.- Pero si no he hecho nada.- No importa. ¿No le han dicho los cargos?- No.- ¡Uhm! De todos modos, aquí las dos reglas de oro son silencio y sí, su Señoría. Todo lo demás se le cargará en la cuenta.
Pasaba lento el tiempo y para matarlo, -nunca mejor dicho-, me puse a pensar. Sonseras desde luego. O quizá no, que no es lo mismo ver el mundo desde fuera de unas rejas que desde dentro. ¿No es este el país cuya Constitución consagra la presunción de inocencia como un derecho fundamental del ciudadano? Entonces, ¿qué hago aquí? ¿Se estarán violando mis derechos constitucionales? ¿O seré un criminal sin haberme enterado? Sin papeles acreditativos que me han arrebatado a la fuerza, ¿quién soy? ¿Cómo puedo probar mi identidad? ¿Qué pasaría si un funcionario distraído los pierde? Las esposas que me herían la carne en pies y manos me declaraban peligroso y me sometían a una auténtica tortura indigna de cualquier sistema judicial civilizado.
Dejé de pensar para no volverme tarumba. Pero sentí, sin quererlo, desde el fondo de mis entrañas que la fe en algo muy sagrado empezaba a vacilar dentro de mí. Se hundía mi creencia en el respeto que toda sociedad civilizada debe a la dignidad de cualquier individuo. Me degradaban evidentemente, amparados en la fuerza bruta, pistola al cinto, hurto de pertenencias, martilleo insistente del “todos los que vienen aquí se declaran inocentes, “forzado silencio. Lo que me hacían, según el muchacho de enfrente, no era sino el preludio de mi humillación total, mi sumisión absoluta, mi renuncia a cualquier resistencia. Todo eso me sonaba a novela de denuncia política latinoamericana y me recordaba muchas páginas de “El Señor Presidente,” la obra paradigmática de Miguel Angel Asturias.
Al cabo de unas horas, no sé cuántas, apareció un tipo gordo y calvo, vestido de negro, que me arrojó al suelo de la celda, - literalmente -, unos papelajos amarillos y arrugados. Era una orden de alejamiento de cierta mujer que por supuesto conocía. El día anterior me había invitado a cenar con otros amigos. Durante muchos años habíamos sido pareja. Entonces, le dije al gordo, si de esto se trata, supongo que me puedo ir.- Ah, no, replicó, hay contra usted cargos que a lo mejor lo llevan unos días a la cárcel.- Jamás se dignaron mostrarme tales cargos, y en el día de hoy aún no los conozco. Me retuvieron hasta que me hicieron aparecer esposado ante el juez en una sala repleta de gente. Me miró con displicencia y se limitó a decirme que debía comparecer para una segunda vista a los quince días, sin preguntar mi nombre siquiera ni dejarme hablar.
Visto el cariz de las cosas, contraté un abogado de fama. Lo primero que me dijo fue: si quieres que tome el caso, son tres mil dólares. Lo contraté, a ver qué remedio. Me sometió a riguroso interrogatorio. La pregunta fundamental era siempre la misma, si había usado con aquella mujer cualquier tipo de violencia, física o verbal, amenazas, a lo que respondí que jamás. Por supuesto me hizo contarle también la historia de nuestra relación. El día del juicio mi abogado nos sorprendió a todos con una estrategia inesperada, quizá improvisada, quizá preparada minuciosamente. Se enfrentó directamente con el juez, le preguntó si era él quien había ordenado mi detención, pidió que la vista fuese a puerta cerrada. Juez y abogado se alejaron luego a cuchichear a solas. No sé de qué hablarían. Sé que se me retiraron todos los cargos, denegaron a la acusadora todas sus peticiones y del caso no quedó constancia en ningún fichero. Pero ni una sola palabra de disculpa. Así acabó mi experiencia con la justicia en USA, la única que he tenido por aquello de que con jueces, abogados y policías, mejor no tener trato, aparte por supuesto el hecho de que soy un ciudadano honrado.”
Pues, amables lectores, aquí tenéis la carta o lo que sea. Juzgadla vosotros mismos. Por mi parte permitidme algún comentario que a lo mejor no es políticamente correcto, pero que no sería inoportuno debatir en estos tiempos en que proliferan estas equivocaciones. Muchos litigios entre parejas se resuelven hoy a la luz pública como pasto de la televisión y la prensa. Bien está si así se contribuyera a eliminar intolerables abusos y, sobre todo, la muerte de las víctimas. Pero dudo de la eficacia. Los crímenes se multiplican y cada dos o tres días es asesinada una mujer por violencia de género. En general la mayoría de los casos son complicados y complejos, en los que además de la intervención de la justicia, especialmente cuando el componente criminal es evidente, sería necesario el tratamiento psicológico y la educación ética. En estas peleas no está clara muchas veces ni siquiera la culpabilidad.
Por otro lado, la innegable honestidad de muchas acusaciones queda empañada a veces por denuncias que son burdas manipulaciones. Un abogado con quien comenté el caso de mi amigo lo justificó diciendo que a veces la justicia se equivoca, pero que así se evitan daños mayores y que por un inocente implicado se cazan diez malhechores. No concuerdo con él. La justicia no puede equivocarse. Tiene recursos para minimizar los errores y evitar que un inocente acabe como un criminal en el calabozo. Necesita pruebas y si no las tiene, no debe actuar. De otro modo no es justicia, es arbitrariedad, venganza, miedo, prepotencia, irresponsabilidad, peor aún, corrupción. Pero si se equivoca, no sólo debe pedir disculpas, sino compensar a la víctima económicamente porque el sufrimiento a que ha sido sometida nunca se podrá compensar, al mismo tiempo que se castiga a los que se equivocaron y al falso acusador. La justicia no está al margen de la justicia
Finalmente debe desaparecer inmediatamente el trato degradante y mucho más la tortura. Trato degradante es privar de los documentos, insultar, hacer comentarios culpabilizando, exponer al detenido al público. Tortura es toda coacción física y psicológica. Hace un par de años, a propósito de Guantánamo, el gobierno americano tuvo grandes dificultades en definir la tortura. Se trataba de fenómenos como la picana, los interrogatorios interminables bajo la luz intensa o la música atronadora, el ahogamiento fingido. Sería conveniente que las naciones Unidas u otros organismos la definieran de una vez por todas y fuera eliminada en todas las constituciones del mundo. Para mi tortura son esposar e inmovilizar al detenido, privarle de comida decente y baño, el aislamiento, las celdas de castigo y otras lindezas de nuestros sistemas judiciales. Mientras todo eso no desaparezca, la justicia no merece ese nombre
http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?Id=5469
Justicia en USA (Cuento kafkiano)
Ricardo Navas-Ruiz
(Alguien debía haber calumniado a Josef K. porque, sin haber hecho nada malo, lo arrestaron una mañana [Kafka, “El proceso”])
DE Frank Kafka siempre me impresionó singularmente su novela “El proceso. “ [ 1915, 1925]. Quizá porque su lectura me producía un profundo malestar, mientras se tambaleaban en mi mente todas las creencias sobre la imparcialidad y ecuanimidad de la justicia. No puede ser, me decía a mi mismo, no puede ser que una manipulación tan grosera termine llevando a un inocente desde su plácido lecho de buen empleado a la cárcel y el ajusticiamiento. No puede ser. Será paranoia del autor. La experiencia me fue enseñando con el decurso del tiempo que puede ser, que ha sucedido y sucede con más frecuencia de la deseable, por error, por supuesto, como se suele alegar para justificar lo injustificable. También, -mucho peor - , por deliberada voluntad de castigo, venganza o fanatismo.
Algo más me fue enseñando la experiencia, la fragilidad de la inocencia. Tan pronto como la empaña la más leve sospecha, se rompe, se cuestiona, queda en entredicho. Algo malo habrá hecho cuando lo detienen, comentan algunos en la novela citada sin pensar ni un solo instante que se puede estar cometiendo una injusticia. Y poco a poco se van sembrando las dudas mientras se encadenan hábilmente en una tela de araña impenetrable hechos fortuitos nunca probados, insinuaciones maliciosas, murmuraciones tendenciosas, calumnias disimuladas. Entre estos seres que llamamos hombres hay más interesados en condenar que en justificar.
Traigo todo esto a la memoria porque acabo de recibir de un amigo una carta que no sé si calificar de ficción, de relato surrealista, de reportaje o de qué. Me he decidido a llamarla cuento, por tener dudas sobre si ocurrió, - me parece una broma suya para probar algún punto debatible -, y kafkiano por lo mucho que refleja del espíritu del célebre escritor, de su sentido del absurdo, de pesadilla envuelta en casualidades e incoherencias, de injusticia gratuita y prepotencia de un intocable poder judicial. Júzgala tú, lector, desde tu cómodo sillón a donde no llegan las frustrantes turbulencias de los pleitos.
“Mi querido amigo: te envío esta carta porque a lo mejor la puedes publicar en “Vistazoalaprensa.” No dejará de tener su utilidad como aviso para crédulos, ingenuos y despistados que tienden a confundir el tocino y la velocidad, o de otro modo, libertad y democracia. Estaba trabajando tranquilamente en mi ordenador un día martes a eso de las doce del mediodía cuando sonaron en la puerta de mi apartamento unos golpes. Abrí. Eran dos policías que medio a medias me enseñaron un papel. ¿Es usted, - me preguntaron -, el señor de este nombre? Leí y sí, era yo. Tiene que venir con nosotros, determinaron.- Pero, ¿por qué? - Ya se lo dirán, replicaron secamente. Me sentaron en los duros asientos traseros de un coche patrulla y me condujeron hasta un garaje subterráneo. Allí me entregaron a otro policía quien me despojó de todas mis pertenencias, reloj, cartera, documentos, y me esposó pies y manos. - Pero, ¿qué he hecho?, pregunté. - Ya se lo dirán.- ¿Puedo llamar a mi abogado? - No. Y cállese ya. –
Me arrojaron, - la palabra es exacta -, en un calabozo. El grifo del agua, roto; el retrete, out of service, según se dice por aquí; un banco de piedra y un par de metros cuadrados. Pedí algo de comer: soy diabético y no había tomado nada desde las ocho. En respuesta el carcelero cerró la puerta y se fue. En la celda de enfrente había un jovencito que me miraba con curiosidad. - ¿Es la primera vez, verdad?, me preguntó. Pues, mire, tómeselo con calma que aquí van despacio. Además un consejo: no hable y compórtese. Mire, ahí hay una cámara, lo están observando. Cualquier tontería agravará su caso.- Pero si no he hecho nada.- No importa. ¿No le han dicho los cargos?- No.- ¡Uhm! De todos modos, aquí las dos reglas de oro son silencio y sí, su Señoría. Todo lo demás se le cargará en la cuenta.
Pasaba lento el tiempo y para matarlo, -nunca mejor dicho-, me puse a pensar. Sonseras desde luego. O quizá no, que no es lo mismo ver el mundo desde fuera de unas rejas que desde dentro. ¿No es este el país cuya Constitución consagra la presunción de inocencia como un derecho fundamental del ciudadano? Entonces, ¿qué hago aquí? ¿Se estarán violando mis derechos constitucionales? ¿O seré un criminal sin haberme enterado? Sin papeles acreditativos que me han arrebatado a la fuerza, ¿quién soy? ¿Cómo puedo probar mi identidad? ¿Qué pasaría si un funcionario distraído los pierde? Las esposas que me herían la carne en pies y manos me declaraban peligroso y me sometían a una auténtica tortura indigna de cualquier sistema judicial civilizado.
Dejé de pensar para no volverme tarumba. Pero sentí, sin quererlo, desde el fondo de mis entrañas que la fe en algo muy sagrado empezaba a vacilar dentro de mí. Se hundía mi creencia en el respeto que toda sociedad civilizada debe a la dignidad de cualquier individuo. Me degradaban evidentemente, amparados en la fuerza bruta, pistola al cinto, hurto de pertenencias, martilleo insistente del “todos los que vienen aquí se declaran inocentes, “forzado silencio. Lo que me hacían, según el muchacho de enfrente, no era sino el preludio de mi humillación total, mi sumisión absoluta, mi renuncia a cualquier resistencia. Todo eso me sonaba a novela de denuncia política latinoamericana y me recordaba muchas páginas de “El Señor Presidente,” la obra paradigmática de Miguel Angel Asturias.
Al cabo de unas horas, no sé cuántas, apareció un tipo gordo y calvo, vestido de negro, que me arrojó al suelo de la celda, - literalmente -, unos papelajos amarillos y arrugados. Era una orden de alejamiento de cierta mujer que por supuesto conocía. El día anterior me había invitado a cenar con otros amigos. Durante muchos años habíamos sido pareja. Entonces, le dije al gordo, si de esto se trata, supongo que me puedo ir.- Ah, no, replicó, hay contra usted cargos que a lo mejor lo llevan unos días a la cárcel.- Jamás se dignaron mostrarme tales cargos, y en el día de hoy aún no los conozco. Me retuvieron hasta que me hicieron aparecer esposado ante el juez en una sala repleta de gente. Me miró con displicencia y se limitó a decirme que debía comparecer para una segunda vista a los quince días, sin preguntar mi nombre siquiera ni dejarme hablar.
Visto el cariz de las cosas, contraté un abogado de fama. Lo primero que me dijo fue: si quieres que tome el caso, son tres mil dólares. Lo contraté, a ver qué remedio. Me sometió a riguroso interrogatorio. La pregunta fundamental era siempre la misma, si había usado con aquella mujer cualquier tipo de violencia, física o verbal, amenazas, a lo que respondí que jamás. Por supuesto me hizo contarle también la historia de nuestra relación. El día del juicio mi abogado nos sorprendió a todos con una estrategia inesperada, quizá improvisada, quizá preparada minuciosamente. Se enfrentó directamente con el juez, le preguntó si era él quien había ordenado mi detención, pidió que la vista fuese a puerta cerrada. Juez y abogado se alejaron luego a cuchichear a solas. No sé de qué hablarían. Sé que se me retiraron todos los cargos, denegaron a la acusadora todas sus peticiones y del caso no quedó constancia en ningún fichero. Pero ni una sola palabra de disculpa. Así acabó mi experiencia con la justicia en USA, la única que he tenido por aquello de que con jueces, abogados y policías, mejor no tener trato, aparte por supuesto el hecho de que soy un ciudadano honrado.”
Pues, amables lectores, aquí tenéis la carta o lo que sea. Juzgadla vosotros mismos. Por mi parte permitidme algún comentario que a lo mejor no es políticamente correcto, pero que no sería inoportuno debatir en estos tiempos en que proliferan estas equivocaciones. Muchos litigios entre parejas se resuelven hoy a la luz pública como pasto de la televisión y la prensa. Bien está si así se contribuyera a eliminar intolerables abusos y, sobre todo, la muerte de las víctimas. Pero dudo de la eficacia. Los crímenes se multiplican y cada dos o tres días es asesinada una mujer por violencia de género. En general la mayoría de los casos son complicados y complejos, en los que además de la intervención de la justicia, especialmente cuando el componente criminal es evidente, sería necesario el tratamiento psicológico y la educación ética. En estas peleas no está clara muchas veces ni siquiera la culpabilidad.
Por otro lado, la innegable honestidad de muchas acusaciones queda empañada a veces por denuncias que son burdas manipulaciones. Un abogado con quien comenté el caso de mi amigo lo justificó diciendo que a veces la justicia se equivoca, pero que así se evitan daños mayores y que por un inocente implicado se cazan diez malhechores. No concuerdo con él. La justicia no puede equivocarse. Tiene recursos para minimizar los errores y evitar que un inocente acabe como un criminal en el calabozo. Necesita pruebas y si no las tiene, no debe actuar. De otro modo no es justicia, es arbitrariedad, venganza, miedo, prepotencia, irresponsabilidad, peor aún, corrupción. Pero si se equivoca, no sólo debe pedir disculpas, sino compensar a la víctima económicamente porque el sufrimiento a que ha sido sometida nunca se podrá compensar, al mismo tiempo que se castiga a los que se equivocaron y al falso acusador. La justicia no está al margen de la justicia
Finalmente debe desaparecer inmediatamente el trato degradante y mucho más la tortura. Trato degradante es privar de los documentos, insultar, hacer comentarios culpabilizando, exponer al detenido al público. Tortura es toda coacción física y psicológica. Hace un par de años, a propósito de Guantánamo, el gobierno americano tuvo grandes dificultades en definir la tortura. Se trataba de fenómenos como la picana, los interrogatorios interminables bajo la luz intensa o la música atronadora, el ahogamiento fingido. Sería conveniente que las naciones Unidas u otros organismos la definieran de una vez por todas y fuera eliminada en todas las constituciones del mundo. Para mi tortura son esposar e inmovilizar al detenido, privarle de comida decente y baño, el aislamiento, las celdas de castigo y otras lindezas de nuestros sistemas judiciales. Mientras todo eso no desaparezca, la justicia no merece ese nombre
http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?Id=5469
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